Η Συμφωνία των Πρεσπών διαλύει τα Σκόπια.

Είναι γεγονός ότι χάσαμε τη μάχη στο Σκοπιανό, αλλά όχι όμως τον αγώνα του Μακεδονικού. Αφού μετά τις Πρέσπες ΔΕΝ κλείνει το «Μακεδονικό», όπως πιστεύουν ή εύχονται κάποιοι. Ίσα, ίσα τώρα αρχίζουν τα μεγάλα προβλήματα για τα Σκόπια και για την σταθερότητα στα Βαλκάνια. Διότι οι Αλβανοί των Σκοπίων ήδη κέρδισαν αρκετά αυτονομιστικά δικαιώματα, για να ψηφίσουν την Συμφωνία των Πρεσπών, και ετοιμάζονται για «βελούδινο διαζύγιο». Έτσι άνοιξε ο δρόμος, για τους Αλβανούς των Σκοπίων, να ενωθούν με την γειτονική Αλβανία προς δυσμάς. Αλλά και για όσους σλαβόφωνους των Σκοπίων νιώθουν Βούλγαροι, να ενωθούν με τη γειτονική Βουλγαρία, προς ανατολάς. Κι όπως έχει προεξαγγελθεί, οι Κοσοβάροι θα συμμετάσχουν στις επόμενες εκλογές της Αλβανίας. Αυτό σημαίνει ότι τα σύνορα μεταξύ Αλβανίας και Κοσόβου πρόκειται να ανοίξουν με αποτέλεσμα την «ένωση» Κοσόβου-Αλβανίας. Οπότε οι,  ακριβώς δίπλα, Αλβανοί των Σκοπίων, δεν έχουν κανένα λόγο να μείνουν «μειονότητα» μέσα στα Σκόπια, όταν μπορούν να ενωθούν κι αυτοί με τους συμπατριώτες τους: είτε προς βορρά, στο Κόσοβο, είτε προς ανατολάς στην Αλβανία, είτε – τελικά – και προς τις δύο πλευρές. Έτσι η «μεγάλη Αλβανία» είναι πιο κοντά από κάθε άλλη φορά και μπορεί να γίνει ειρηνικά, χωρίς να χυθεί αίμα. Η οποία θα είναι μεν  πολύ μικρή για να απειλήσει την Ελλάδα της Ενωμένης Ευρώπης, αλλά θα είναι ικανή να διαλύσει τα Σκόπια. Γιατί αν οι Αλβανοί των Σκοπίων κινηθούν δυτικά (προς την Αλβανία), τότε και οι περισσότεροι σλαβόφωνοι, θα έχουν κάθε λόγο να κινηθούν κι αυτοί ανατολικά (προς τη Βουλγαρία), επίσης ειρηνικά. Και να βρεθούν αυτόματα σε χώρα-μέλος της ΕΕ.  Μάλιστα πάνω από το ένα τρίτο από αυτούς έχουν ήδη βουλγαρικό διαβατήριο, και πολύ σύντομα θα ακολουθήσουν και πολλοί ακόμα. Δηλαδή από το να κάτσουν να  σκοτώνονται με τους Αλβανούς των Σκοπίων είναι προτιμότερο να συνδεθούν άμεσα με τους «αδελφούς» τους στη Βουλγαρία, ακριβώς δίπλα τους. Ο λόγος που δεν βρίσκονταν «Μακεδόνες» στις απογραφές του περασμένου αιώνα, είτε τις έκαναν οι Οθωμανοί το 1905, είτε τις έκαναν οι Σέρβοι-Γιουγκοσλάβοι το 1921, είναι γιατί οι σλαβόφωνοι αυτής της περιοχής μίλαγαν βουλγαρικό ιδίωμα και ένιωθαν τότε Βούλγαροι οι ίδιοι. Τόσο η «μεγάλη Αλβανία», όσο και η «μεγαλύτερη Βουλγαρία» θα τροφοδοτούν από δω και μπρος η μία την άλλη, ώστε να μπορέσουν να διαλύσουν τα Σκόπια, οριστικά πλέον. Το μακεδονικό ιδεολόγημα είναι μια άνωθεν κατασκευασμένη «εθνογένεση», που πρώτον συγκρούεται με τις αληθινές εθνικές και γλωσσικές ταυτότητες των λαών της περιοχής, και δεύτερον θα έχει την τύχη άλλων τέτοιων προσπαθειών να επιβληθεί «εθνογένεση» από τα πάνω… Μέχρι τώρα απέτυχαν όλες οι τεχνητές και άνωθεν «εθνογενέσεις»: και στην ενιαία Γιουγκοσλαβία, και στην Τσεχοσλοβακία και σε ολόκληρη την Αφρικανική Ήπειρο και στην Άπω Ανατολή. Παντού διαλύθηκαν ή με αιματηρό εμφύλιο, ή ειρηνικά. Αυτή η «μακεδονική κοσμοθεωρία», δηλαδή τη θεωρία ενός «ενιαίου Μακεδονικού λαού» που είναι δήθεν «κατακερματισμένος» μετά το 1913 μεταξύ Ελλάδος (51%) Βουλγαρίας (8%) και Σκοπίων (39%) το σκαρφίστηκε ο Τίτο, για να ενοποιήσει τους ετερογενείς πληθυσμούς των Σκοπίων και να ασκεί πίεση και προς τη Βουλγαρία στα ανατολικά του και προς την Ελλάδα στα νότια. Κι έτσι να ενισχύσει τη θέση του ως «ανεξάρτητος» ανάμεσα στο ΝΑΤΟ και το Σύμφωνο της Βαρσοβίας. Επίσης να «ισορροπεί» ανάμεσα σε Αμερικανούς και Σοβιετικούς σε όλη τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, ως ηγέτης του Κινήματος των «Αδεσμεύτων» διεθνώς. Όταν κατέρρευσε η Σοβιετική Ένωση, τελείωσε ο Ψυχρός Πόλεμος και ξεπεράστηκε ο διαχωρισμός της Ευρώπης σε δύο συνασπισμούς, τότε αναδείχθηκαν οι πραγματικές εθνικές συνιστώσες στα νέα κράτη που προέκυψαν. Όμως, στα Σκόπια είχαμε ένα τεχνητό ιδεολόγημα ψευτο-μακεδονικής εθνικής ταυτότητας, να καταπιέζει τις πραγματικές εθνικές ταυτότητες (Αλβανών και Βουλγάρων) στο εσωτερικό του  και να υποκινεί σε αλυτρωτικές εξεγέρσεις, ανύπαρκτες μειονότητες εκτός συνόρων του. Κι έτσι τα Σκόπια λειτουργούσαν – ακριβώς λόγω του «μακεδονισμού» τους – εντελώς αποσταθεροποιητικά σε ολόκληρη την περιοχή, ενώ ήταν και εσωτερικά αποσταθεροποιημένα. Το 2001 είχαμε εξέγερση των Αλβανών στα Σκόπια που λίγο έλειψε να κλιμακωθεί σε εμφύλιο Πόλεμο. Οι Αλβανοί των Σκοπίων κέρδισαν κάποια πρώτα μειονοτικά δικαιώματα, πράγμα που αποδυνάμωσε το «μακεδονισμό» μέσα στα Σκόπια. Ο πρώην πρωθυπουργός των Σκοπίων (και αρχηγός του κόμματος VMRO) Γκεοργκιέφσκι, στράφηκε τότε προς τη Βουλγαρία ανοικτά. Ενώ ο νέος αρχηγός του VMRO που προέκυψε μετά το 2002, o Γκρουέφσκι άρχισε να δημιουργεί μιαν αληθινή «Μακεδονική Disneyland» με αγάλματα αρχαίων Μακεδόνων, για να ενισχύσει μιαν «εθνική ταυτότητα» που έφθινε πλέον. Η Ελλάδα κρατούσε «παγωμένο» το θέμα αναγνώρισης του μακεδονικού ιδεολογήματος διεθνώς. Κι όσο το θέμα παρέμενε «παγωμένο» η σταθερότητα της περιοχής δεν κινδύνευε, όπως και η εσωτερική σταθερότητα των Σκοπίων. Η μόνη ομαλή λύση ήταν να δεχθούν τα Σκόπια ότι ήταν «πολυεθνοτικό κράτος», να μετατραπούν σε μιαν ομοσπονδία από καντόνια και να υιοθετούσαν ένα «ουδέτερο» όνομα που δεν θα καπέλωνε καμία εθνική πληθυσμιακή ομάδα και δεν θα προκαλούσε τριβές με καμία γειτονική χώρα (π.χ. Κεντρική Ομοσπονδία των Βαλκανίων). Όπως ουδέτερα ονόματα υιοθετούν όλα τα πολυεθνοτικά κράτη που καταφέρνουν να σταθεροποιηθούν εσωτερικά. Για παράδειγμα, το «συνεταιριστικό» κράτος που συστεγάζει Φλαμανδούς και Βαλόνους, ονομάστηκε Βέλγιο, δεν ονομάστηκε «Φλάνδρα» (με ολίγους Βαλόνους) ούτε «Βαλονία» (με αρκετούς Φλαμανδούς). Στα πολυεθνοτικά κράτη, ποτέ δεν καπελώνεται το «όλον» από το «μέρος». Η Συμφωνία των Πρεσπών είναι αποσταθεροποιητική για τα Σκόπια, ακριβώς γιατί οι υποτιθέμενοι «Μακεδόνες» προσπαθούν να καπελώσουν το «όλον», που περιλαμβάνει και «Μακεδόνες» οι οποίοι όμως νιώθουν Βούλγαροι και Αλβανούς που δεν νιώθουν εθνοτικά «Μακεδόνες». Ακόμα χειρότερα, η Συμφωνία των Πρεσπών αποσταθεροποιεί τα Σκόπια γιατί μια ψευδεπίγραφη πλειονότητα «Μακεδόνων», που αποτελείται και από Βουλγάρους, καπελώνει πραγματικές μειονότητες που δεν νιώθουν «Μακεδόνες» και που προτιμούν να συνδεθούν με τους γειτονικούς λαούς με τους οποίους νιώθουν απόλυτη ταύτιση (στην Αλβανία και τη Βουλγαρία αντίστοιχα). Τέλος η Συμφωνία των Πρεσπών προκάλεσε τις αντιδράσεις όλων! Οι ίδιοι οι Σλαβόφωνοι των Σκοπίων είναι αντίθετοι, γιατί η Συμφωνία δίνει πολλά δικαιώματα στους Αλβανούς του κρατιδίου τους. Και τους επιβλήθηκε με οριακές πλειοψηφίες «αγορασμένων» ή εκβιαζόμενων βουλευτών. Γι’ αυτό και προσανατολίζονται πια στη Βουλγαρία. Οι Αλβανοί των Σκοπίων ψήφισαν τη Συμφωνία των Πρεσπών, αλλά δεν τη θεωρούν ως κάτι «τελειωτικό». Δεν τους δίνει αυτά που πιστεύουν ότι «δικαιούνται» – πλήρη ισοτιμία και πλήρη αυτονομία. Κι είναι αποφασισμένοι να τα διεκδικήσουν μόνοι τους. Βλέπουν τη Συμφωνία των Πρεσπών ως «ενδιάμεσο» βήμα προς την απόσχισή τους. Οι Αλβανοί της Αλβανίας ετοιμάζονται για την μεγάλη ευκαιρία, να ενωθούν με τους συμπατριώτες τους στο Τέτοβο των Σκοπίων, όπως ήδη κάνουν με τους συμπατριώτες τους στο Κόσοβο. Οι Βούλγαροι της Βουλγαρίας δυσφορούν με τη Συμφωνία των Πρεσπών, γιατί αναγνωρίζεται επισήμως ως ξεχωριστή γλώσσα ένα βουλγαρικό ιδίωμα. Και ετοιμάζονται κι αυτοί να «αγκαλιάσουν» τα αδέλφια τους στα Σκόπια. Ενώ οι Έλληνες βλέπουν να αναγνωρίζει η χώρα τους ένα γειτονικό αλυτρωτισμό που στρέφεται εναντίον τους, που ακυρώνει την ίδια την εθνική τους ταυτότητα, που τους επιβάλλεται με επίπλαστες ευκαιριακές πλειοψηφίες στη Βουλή και που αποσταθεροποιεί δυνητικά ολόκληρη την Βόρειο Ελλάδα. Είχαμε ως τώρα σταθερότητα στην περιοχή και συνεργασία ανάμεσα στα Σκόπια και όλες τις γειτονικές χώρες, επειδή ακριβώς ήταν «παγωμένο» το πρόβλημα της αναγνώρισής τους από την Ελλάδα. Τώρα, με τη Συμφωνία των Πρεσπών, έχουμε, εσωτερική αποσταθεροποίηση στα Σκόπια και στην Ελλάδα, και δυνητικά ανεξέλεγκτες αντιδράσεις από Αλβανία και Βουλγαρία. Επίσης ως τώρα, παρά τη μη αναγνώριση των Σκοπίων από την Ελλάδα, είχαμε «διείσδυση» του ΝΑΤΟ στην περιοχή και όχι «διείσδυση της «Ρωσίας»… Πράγματι, τα τελευταία 27 χρόνια, με ανοικτό το πρόβλημα της ονομασίας από την Ελλάδα, μπήκαν στο ΝΑΤΟ και η Αλβανία και η Βουλγαρία. Τώρα η Ρωσία διαμαρτύρεται φυσικά, αλλά στην πραγματικότητα τρίβει τα χέρια της. Γιατί δεν «ενισχύεται» το ΝΑΤΟ απλά γενικεύεται η αστάθεια σε μια περιοχή που ελέγχει το ΝΑΤΟ. Όπως ακριβώς στη Συρία, οι μεγάλες δυτικές χώρες και οι διπλωματίες τους στήριξαν την λεγόμενη «Αραβική άνοιξη», αλλά στο τέλος ενισχύθηκε η Ρωσία! Είναι δεύτερη φορά την τελευταία δεκαετία, που η Δύση κάνει σοβαρό λάθος στην ευρύτερη περιοχή. Τελικά υπόσχονται «σταθεροποίηση» και προκαλούν εκρήξεις! Όσον αφορά το εσωτερικό της Ελλάδας, η ψήφιση των Πρεσπών δημιουργεί μια νέα κατάσταση μέσα στην Ελληνική κοινωνία. Γιατί ως τώρα το θέμα ήταν «παγωμένο» δεν το είχαν «ξεχάσει» οι Έλληνες, όπως απέδειξαν τα τελευταία ογκώδη συλλαλητήρια, αλλά τα «εθνικά» δεν ήταν προτεραιότητά της Ελληνικής κοινωνίας. Τώρα με την ψήφιση των Πρεσπών, δημιουργήθηκε ένας ευρύτατος κοινωνικός πυρήνας που «κατάλαβε» ότι προηγούνται τα «εθνικά». Κι αυτό συμπίπτει με την εθνική αφύπνιση σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες, όπου συνθλίβονται τα κατεστημένα κόμματα – της Κεντροαριστεράς κυρίως (Σοσιαλδημοκράτες), αλλά και τα Κεντροδεξιά πλέον (Χριστιανοδημοκράτες). Στην Ελλάδα, πέρα από το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης – που διαφοροποίησε όλες τις ευρωπαϊκές κοινωνίες, και το οποίο το έχουμε ιδιαίτερα οξυμένο και εδώ – προστέθηκε πλέον και η αίσθηση «ήττας» με την ψήφισε της Συμφωνίας των Πρεσπών. Το 1974 η εθνική καταστροφή στην Κύπρο άλλαξε θεμελιωδώς τις πολιτικές ισορροπίες μέσα στην Ελλάδα. Με τρόπους που έγιναν κατανοητοί αμέσως, αλλά και μετά από χρόνια. Σήμερα, η ψήφιση της Συμφωνίας των Πρεσπών, που πρακτικά είναι πολύ μικρότερου βεληνεκούς «ήττα» σε σχέση με την Κύπρο του 1974, συμβολικά είναι πολύ βαθύ τραύμα στην εθνική συνείδηση. Και μπορεί επίσης να προκαλέσει μεγάλες μετατοπίσεις, άμεσες και μεσοπρόθεσμες. Χώρια που συμπίπτει με μιαν μακροχρόνια οικονομική κρίση στην Ελλάδα και με αντίστοιχες μετατοπίσεις εθνικής αφύπνισης και στην Ευρώπη. Όσοι πιστεύουν ότι η υπόθεση των Πρεσπών «έκλεισε», πολύ σύντομα θα βρεθούν προ μεγάλων εκπλήξεων. Οι επιπτώσεις των Πρεσπών τώρα μόλις αρχίζουν, εντός και εκτός Ελλάδας.    Καρβας

Η γλώσσα των Αγγέλων τα Ελληνικά!!!

---Peter Jones (Διδάκτωρ – καθηγητής του Πανεπιστηµίου της Οξφόρδης ο οποίος συνέταξε µαθήµατα αρχαίων Ελληνικών προς το αναγνωστικό κοινό, για δηµοσίευση στην εφηµερίδα «Daily Telegraph») «Οι Έλληνες της Αθήνας του 5ου και του 4ου αιώνος είχαν φθάσει την γλώσσα σε τέτοιο σηµείο, ώστε µε αυτήν να εξερευνούν ιδέες όπως η δηµοκρατία και οι απαρχές του σύµπαντος, έννοιες όπως το θείο και το δίκαιο. Είναι µιά θαυµάσια και εξαιρετική γλώσσα.» ---E, Norden (Μεγάλος Γερµανός φιλόλογος) «Εκτός από την Κινεζική και την Ιαπωνική, όλες οι άλλες γλώσσες διαµορφώθηκαν κάτω από την επίδραση της Ελληνικής, από την οποία πήραν, εκτός από πλήθος λέξεων, τους κανόνες και την γραµµατική.» ---Max Von Laye (Βραßείον Νόµπελ Φυσικής) «Οφείλω χάριτας στην θεία πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που µε ßοήθησαν να διεισδύσω ßαθύτερα στο νόηµα των θετικών επιστηµών.» ---Φραγκίσκος Λιγκόρα (Σύγχρονος Ιταλός καθηγητής Πανεπιστηµίου και Πρόεδρος της Διεθνούς Ακαδηµίας προς διάδοσιν του πολιτισµού) «Έλληνες να είστε περήφανοι που µιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και µητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μην την παραµελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που µας έχουν αποµείνει και ταυτόχρονα το διαßατήριό σας για τον παγκόσµιο πολιτισµό.» ---Ο. Βαντρούσκα (Καθηγητής Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήµιο της Βιέννης) «Για έναν Ιάπωνα ή Τούρκο, όλες οι Ευρωπαϊκές γλώσσες δεν φαίνονται ως ξεχωριστές, αλλά ως διάλεκτοι µιας και της αυτής γλώσσας, της Ελληνικής.» ---Η τυφλή Αμερικανίδα συγγραφέας Έλεν Κέλλερ είχε πει «Αν το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου στοχασμού. ---Ζακλίν Ντε Ροµιγί (Σύγχρονη Γαλλίδα Ακαδηµαϊκός και συγγραφεύς) «Η αρχαία Ελλάδα µας προσφέρει µια γλώσσα, για την οποία θα πω ότι είναι οικουµενική.» «Όλος ο κόσµος πρέπει να µάθει Ελληνικά, επειδή η Ελληνική γλώσσα µας ßοηθάει πρώτα από όλα να καταλάßουµε την δική µας γλώσσα.» ---Μπρούνο Σνελ (Διαπρεπής καθηγητής του Πανεπιστηµίου του Αµßούργου) «Η Ελληνική γλώσσα είναι το παρελθόν των Ευρωπαίων.» ---Will Durant (Αµερικανός ιστορικός και φιλόσοφος, καθηγητής του Πανεπιστηµίου της Columbia) «Το αλφάßητον µας προήλθε εξ Ελλάδος δια της Κύµης και της Ρώµης. Η Γλώσσα µας ßρίθει Ελληνικών λέξεων. Η επιστήµη µας σφυρηλάτησε µίαν διεθνή γλώσσα διά των Ελληνικών όρων. Η γραµµατική µας και η ρητορική µας, ακόµα και η στίξης και η διαίρεσης εις παραγράφους… είναι Ελληνικές εφευρέσεις. Τα λογοτεχνικά µας είδη είναι Ελληνικά – το λυρικόν, η ωδή, το ειδύλλιον, το µυθιστόρηµα, η πραγµατεία, η προσφώνησις, η ßιογραφία, η ιστορία και προ πάντων το όραµα. Και όλες σχεδόν αυτές οι λέξεις είναι Ελληνικές.» ---Ιρίνα Κοßάλεßα (Σύγχρονη Ρωσίδα καθηγήτρια στο πανεπιστήµιο Λοµονόσοφ, 1995) «Η Ελληνική γλώσσα είναι όµορφη σαν τον ουρανό µε τα άστρα.» .» ---Μάρκος Τύλλιος Κικέρων (Ο επιφανέστερος άνδρας της αρχαίας Ρώµης, 106-43 π.Χ.) «Εάν οι θεοί µιλούν, τότε σίγουρα χρησιµοποιούν τη γλώσσα των Ελλήνων.». ---Φρειδερίκος Σαγκρέδο (Βάσκος καθηγητής γλωσσολογίας – Πρόεδρος της Ελληνικής Ακαδηµίας της Βασκονίας) «Η Ελληνική γλώσσα είναι από ουσία θεϊκή.». «Η Ελληνική γλώσσα είναι η καλύτερη κληρονοµιά που έχει στη διάθεσή του ο άνθρωπος για την ανέλιξη του εγκεφάλου του. Απέναντι στην Ελληνική όλες, και επιµένω όλες οι γλώσσες είναι ανεπαρκείς.» «Η αρχαία Ελληνική γλώσσα πρέπει να γίνει η δεύτερη γλώσσα όλων των Ευρωπαίων, ειδικά των καλλιεργηµένων ατόµων.» --- Ιωάννης Γκαίτε (Ο μεγαλύτερος ποιητής της Γερμανίας, 1749-1832) «Άκουσα στον Άγιο Πέτρο της Ρώµης το Ευαγγέλιο σε όλες τις γλώσσες. Η Ελληνική αντήχησε άστρο λαµπερό µέσα στη νύχτα.» ---Διάλογος του Γκαίτε µε τους µαθητές του: -Δάσκαλε τι να διαßάσουµε για να γίνουµε σοφοί όπως εσύ; -Τους Έλληνες κλασικούς. -Και όταν τελειώσουµε τους Έλληνες κλασικούς τι να διαßάσουµε; -Πάλι τους Έλληνες κλασικούς. --- Ο Γάλλος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόνης Κάρολος Φωριέλ είπε: «Η Ελληνική έχει ομοιογένεια σαν την Γερμανική, είναι όμως πιο πλούσια από αυτήν. Έχει την σαφήνεια της Γαλλικής, έχει όμως μεγαλύτερη ακριβολογία. Είναι πιο ευλύγιστη από την Ιταλική και πολύ πιο αρμονική από την Ισπανική. Έχει δηλαδή ότι χρειάζεται για να θεωρηθεί η ωραιότερη γλώσσα της Ευρώπης.» ---Theodore F. Brunner (Ιδρυτής του TLG και διευθυντής του µέχρι το 1997) «Σε όποιον απορεί γιατί ξοδεύτηκαν τόσα εκατοµµύρια δολάρια για την αποθησαύριση των λέξεων της Ελληνικής, απαντούµε: Μα πρόκειται για την γλώσσα των προγόνων µας και η επαφή µε αυτούς θα ßελτιώσει τον πολιτισµό µας.» --- Χάµφρι Κίτο (Άγγλος καθηγητής στο πανεπιστήµιο του Μπρίστολ, 1968) «Είναι στη φύση της Ελληνικής γλώσσας να είναι καθαρή, ακριßής και περίπλοκη. Η ασάφεια και η έλλειψη άµεσης ενοράσεως που χαρακτηρίζει µερικές φορές τα Αγγλικά και τα Γερµανικά, είναι εντελώς ξένες προς την Ελληνική γλώσσα.» ---Ίµπν Χαλντούν (Ο µεγαλύτερος Άραßας ιστορικός) «Που είναι η γραµµατεία των Ασσυρίων, των Χαλδαίων, των Αιγυπτίων; Όλη η ανθρωπότητα έχει κληρονοµήσει την γραµµατεία των Ελλήνων µόνον.» ---Ζακ Λανγκ (Γάλλος Υπουργός Παιδείας) «Η Ελληνική γλώσσα είναι µία γλώσσα η οποία διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά, όλες τις προϋποθέσεις µιας γλώσσης διεθνούς… εγγίζει αυτές τις ίδιες τις απαρχές του πολιτισµού… η οποία όχι µόνον δεν υπήρξε ξένη προς ουδεµία από τις µεγάλες εκδηλώσεις του ανθρωπίνου πνεύµατος, στην θρησκεία, στην πολιτική, στα γράµµατα, στις τέχνες, στις επιστήµες, αλλά υπήρξε και το πρώτο εργαλείο, – προς ανίχνευση όλων αυτών – τρόπον τινά η µήτρα… Γλώσσα λογική και συγχρόνως ευφωνική, ανάµεσα σε όλες τις άλλες…» ---Luis José Navarro (Αντιπρόεδρος στο εκπαιδευτικό πρόγραµµα «Ευρωκλάσσικα» της Ε.Ε.) «Η Ελληνική γλώσσα για µένα είναι σαν κοσµογονία. Δεν είναι απλώς µιά γλώσσα…» ---Juan Jose Puhana Arza (Βάσκος Ελληνιστής και πολιτικός) «Οφείλουµε να διακηρύξουµε ότι δεν έχει υπάρξει στον κόσµο µία γλώσσα η οποία να δύναται να συγκριθεί µε την κλασσική Ελληνική.» --- Η Μαριάννα Μακ Ντόναλντ, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας και επικεφαλής του TLG δήλωσε «Η γνώση της Ελληνικής είναι απαραίτητο θεμέλιο υψηλής πολιτιστικής καλλιέργειας.» ---R. H. Robins (Σύγχρονος Άγγλος γλωσσολόγος, καθηγητής στο πανεπιστήµιου του Λονδίνου) «Φυσικά δεν είναι µόνο στη γλωσσολογία όπου οι Έλληνες υπήρξαν πρωτοπόροι για την Ευρώπη. Στο σύνολό της η πνευµατική ζωή της Ευρώπης ανάγεται στο έργο των Ελλήνων στοχαστών. Ακόµα και σήµερα επιστρέφουµε αδιάκοπα στην Ελληνική κληρονοµιά για να ßρούµε ερεθίσµατα και ενθάρρυνση.» --- Γεώργιος Μπερνάρ Σο (Μεγάλος Ιρλανδός θεατρικός συγγραφέας, 1856-1950) «Αν στη ßιßλιοθήκη του σπιτιού σας δεν έχετε τα έργα των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, τότε µένετε σε ένα σπίτι δίχως φως.» --- Ερρίκος Σλίµαν (Διάσηµος ερασιτέχνης αρχαιολόγος, 1822-1890) «Επιθυµούσα πάντα µε πάθος να µάθω Ελληνικά. Δεν το είχα κάνει γιατί φοßόµουν πως η ßαθειά γοητεία αυτής της υπέροχης γλώσσας θα µε απορροφούσε τόσο πολύ που θα µε αποµάκρυνε από τις άλλες µου δραστηριότητες.» (Ο Σλίµαν µίλαγε άψογα 18 γλώσσες. Για 2 χρόνια δεν έκανε τίποτα άλλο από το να µελετάει τα 2 έπη του Οµήρου). ---Τζέιµς Τζόις (Διάσηµος Ιρλανδός συγγραφέας, 1882-1941) «Σχεδόν φοßάµαι να αγγίξω την Οδύσσεια, τόσο καταπιεστικά αφόρητη είναι η οµορφιά.» --- Ντε Γρόοτ (Ολλανδός καθηγητής Οµηρικών κειµένων στο πανεπιστήµιο του Μοντρεάλ) «Η Ελληνική γλώσσα έχει συνέχεια και σε µαθαίνει να είσαι αδέσποτος και να έχεις µιά δόξα, δηλαδή µιά γνώµη. Στην γλώσσα αυτή δεν υπάρχει ορθοδοξία. Έτσι ακόµη και αν το εκπαιδευτικό σύστηµα θέλει ανθρώπους νοµοταγείς – σε ένα καλούπι – το πνεύµα των αρχαίων κειµένων και η γλώσσα σε µαθαίνουν να είσαι αφεντικό.» ---Gilbert Murray (Καθηγητής του Πανεπιστηµίου της Οξφόρδης) «Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Συχνά διαπιστώνει κανείς ότι µιά σκέψη µπορεί να διατυπωθεί µε άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και ßαρειά στην Λατινική, Αγγλική, Γαλλική ή Γερµανική. Είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειοτέρων ανθρώπων.» --- R.H. Robins (Γλωσσολόγος και συγγραφεύς) «Ο Ελληνικός θρίαµßος στον πνευµατικό πολιτισµό είναι ότι έδωσε τόσα πολλά σε τόσους πολλούς τοµείς […]. Τα επιτεύγµατά τους στον τοµέα της γλωσσολογίας όπου ήταν εξαιρετικά δυνατοί, δηλαδή στην θεωρία της γραµµατικής και στην γραµµατική περιγραφή της γλώσσας, είναι τόσο ισχυρά, ώστε να αξίζει να µελετηθούν και να αντέχουν στην κριτική. Επίσης είναι τέτοια που να εµπνέουν την ευγνωµοσύνη και τον θαυµασµό µας.» --- Martin Heidegger (Γερµανός φιλόσοφος, απο τους κυριότερους εκπροσώπους του υπαρξισµού του 20ου αιώνος) «Η αρχαία Ελληνική γλώσσα ανήκει στα πρότυπα, µέσα από τα οποία προßάλλουν οι πνευµατικές δυνάµεις της δηµιουργικής µεγαλοφυΐας, διότι αναφορικά προς τις δυνατότητες που παρέχει στην σκέψη, είναι η πιό ισχυρή και συνάµα η πιό πνευµατώδης από όλες τις γλώσσες του κόσµου.» ---David Crystal (Γνωστός Άγγλος καθηγητής, συγγραφεύς της εγκυκλοπαίδειας του Cambridge για την Αγγλική) «Είναι εκπληκτικό να ßλέπεις πόσο στηριζόµαστε ακόµη στην Ελληνική, για να µιλήσουµε για οντότητες και γεγονότα που ßρίσκονται στην καρδιά της σύγχρονης ζωής.» ---Μάικλ Βέντρις (Ο άνθρωπος που αποκρυπτογράφησε την Γραµµική γραφή Β’)
«Η αρχαία Ελληνική Γλώσσα ήταν και είναι ανωτέρα όλων των παλαιοτέρων και νεοτέρων γλωσσών.»  

  www.spoudasmata.blogspot.com  Καρβας.

 

 

 

 ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ FEDERAL RESERVE ΤΩΝ ROTHSCHILD ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΑΓΓΛΙΚΟ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟ.

Οι Αμερικανοί πολίτες πό την στιγμή της γέννησής τους είναι τυλιγμένοι στα χρέη και υπηρετούν την σκοτεινή κλίκα της Federal Reserve ως εγγύηση για τον τεράστιον πλούτο της. Η Κραταιά Αυτοκρατορία του προσώπου της ελληνικής Μυθολογίας και κόρης του Κηφέα –Ανδρομέδας- δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την εφαρμογή της Δικαιοσύνης. Στις 25/2/13 το Ποινικό Δικαστήριο Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων που εδρεύει στις Βρυξέλες καταδίκασε τον Πάπα Βενέδικτο, την Βασίλισσα της Αγγλίας Ελισάβετ και τον Πρωθυπουργό του Καναδά Stephen Harper, σε 25 χρόνια φυλάκιση για εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας. Γι' αυτό ο Πάπας παραιτήθηκε, η δε Ελισάβετ εκθρονίσθηκε (http: //itccs.org/2013/02/25/guilty/). Εντός τριών εβδομάδων από την παραίτηση του Πάπα, ένας πράκτορας της CIA παρέδωσε την σφραγίδα του Αγίου Πέτρου σε λαϊκό πρόσωπο. Στις 28 Φεβρουαρίου 2013 εκλέχθει ο Πάπας Φραγκίσκος, ο οποίος θα είναι ο τελευταίος Πάπας όπου θα ασκεί συνταγματική εξουσία εις τον πλανήτη. Στις 11 Ιουλίου 2013 η ομάδα της σφραγίδας του Αγίου Πέτρου επιβάλλει στον Πάπα Φραγκίσκο να στείλει σε όλα τα κράτη της Γης μία Αποστολική Επιστολή. Της οποίας η  επικεφαλίδα ήταν APOSTOLIC LETTER, ISSUED «MOTU PROPRIO» OF THE SUPREME PONTIFF  FRANCIS “Magnum Principium” BY WHICH CAN. 838 OF THE CODE OF CANON LAW IS MODIFIED. Επίσης στις 8/8/13 εξαναγκάζουν τον Πάπα Φραγκίσκο να παραδώσει σε όλα τα κράτη της Γης μια Δεύτερη Αποστολική Επιστολη, με την οποία απαιτούσε την συνέργειά τους για την πρόληψη και την αντιμετώπιση του ξεπλύματος του βρώμικου χρήματος, (http://alfeiospotamos .pblogs.gr/2013/08/the-end-of-economic-slavery-has-arrived-o-papas-diegrapse-to-pag.html), Με αποτέλεμα, ώστε, μετά την 1/9/13 υπέβαλαν την παραίτησή τους ο πρόεδρος της FED Ben Bernanke, η Elizabeth A. Duke και η Υπουργός Εσωτερικής Ασφαλείας (DHS) των ΗΠΑ Janet Napolitano. Όλοι τους μέλη του Ιερατείου της τράπεζας των Rothschild. Αν και ο ιδρυτικός νόµος της τράπεζας αναγράφει ότι, από το 12µελές διοικητικό συµβούλιο, τα 7 µέλη πρέπει να τοποθετούνται από τον εκάστοτε πρόεδρο των ΗΠΑ, εντούτοις από τα µέσα της δεκαετίας του ’80 µόνον 3 µέλη προέρχονται από την κυβέρνηση των ΗΠΑ. Γιαυτό η Οµοσπονδιακή τράπεζα δανείζει χρήµα στο αµερικανικό Κράτος και ρυθµίζει την αγορά όπως επιθυµεί η πλειοψηφία του διοικητικού συµβουλίου, τα µέλη της οποίας είναι εντολοδόχοι της οικογένειας Ρότσιλντ. Η πρόθεση των τραπεζιτών ήταν να παγιδεύσουν την κυβέρνηση των ΗΠΑ σε ένα ατελείωτο φαύλο κύκλο χρέους από το οποίο ποτέ δεν θα µπορούσε να ξεφύγει, και οι περισσότεροι Αµερικανοί δεν  καταλαβαίνουν ακόµη από πού προέρχονται τα χρήµατα αυτά. Μάλιστα, µετά την ψήφιση του νόµου Ντοντ – Φρανκ τον Ιούλιο του 2010, δόθηκε στην FED τεράστια εξουσία για τη ρύθµιση του τραπεζικού κλάδου. Ο οποίος έχει γυρίσει την ανθρωπότητα χρόνια πίσω και το εισόδημά της είχε μειωθεί σε  επίπεδα προ του 1936. Αυτή η κατάσταση είναι αντίθετη με τη διαβόητη διάσκεψη του Bretton Woods,  που πραγματοποιήθηκε το 1944. Στην οποία οι ΗΠΑ, η Γαλλία και η Βρετανία έλαβαν 50 χρόνια εντολή για τον εκσυγχρονισμό και τη μετατροπή του κόσμου προς το καλύτερο. Η δε κινεζική κυβέρνηση Kuomintang, βλέποντας οτι μερικές από τις χρυσές και αργυρές συμμετοχές της στη Νοτιοανατολική Ασία λεηλατήθηκαν από τους Ιάπωνες, έστειλε, το 1938, 7 ναυτικά πλοία φορτωμένα με χρυσό και ασήμι στο Ομοσπονδιακό Αποθεματικό των ΗΠΑ για φύλαξη και ως αντάλλαγμα έλαβε χρυσά ομόλογα 60 ετών. Μετά από 60 χρόνια, το 1998, οι Κινέζοι ζήτησαν πίσω τους το χρυσό. Η Fed αρνήται και η Κίνα έκανε αγωγή. Το Διεθνές Δικαστήριο αποφάσισε ότι η Fed πρέπει να επιστρέψει το χρυσό, αλλά το χρήμα δεν επιστρέφεται έτσι εύκολα απο την Τράπεζα των Rothschild.  Θέλει νεκροί χιλιάδες να 'ναι στους τροχούς. Θέλει κι οι ζωντανοί να δίνουν το αίμα τους -μας λέει ο Θεοδωράκης. Πάρθηκεν από μάγους το σώμα του Μαγιού «Kennedy» που αντέδρασε έντονα στο στρατιωτικό-βιομηχανικό συγκρότημα, το οποίο περιελάμβανε την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ και τον C.I.A. Κατά την γνώμη μου η αφορμή που ξεχείλισε το ποτήρι, είχε να κάνει με το προεδρικό διάταγμα δια του οποίου ο Πρόεδρος Kennedy υπέγραψε, στις 4 Ιουνίου 1963, την Εκτελεστική Διαταγή 11110. Αυτή, στην ουσία, επανέφερε την συνταγματική τάξη όσον αφορά στην δημιουργία και διάθεση του χρήματος περνώντας την σχετική πολιτική στο Κογκρέσο σύμφωνα με το Άρθρο 1 της Παραγράφου 8 του Συντάγματος των ΗΠΑ. Δηλαδή έφερνε τη δικαιοδοσία πίσω στο Υπουργείο Οικονομικών της Αμερικής, αποξηλώνοντας την Fed από την ισχύ της να δανίζει χρήμα με τόκο στην Αμερικανική Κυβέρνηση, κηρύσσοντας, βέβαια, την ιδιωτική αυτή τράπεζα σε σύντομο κλείσιμο. Ο Kennedy ήξερε ότι εάν τα βασιζόμενα στο ασήμι χαρτονομίσματα ΗΠΑ (U.S. Notes) του Υπουργείου Οικονομικών κυκλοφορούσαν ευρέως, θα είχε συρρικνωθεί η ζήτηση για τα χαρτονομίσματα της FED, τα οποία  δεν υποστηριζόταν  από τίποτα εγγενούς αξίας. Γιαυτό, στις 14 Νοεμβρίου 1963, ο John F. Kennedy ως Πρόεδρο των ΗΠΑ, υπέγραψε με τον Ir Soekarno ως Πρόεδρο της Republic of Indonesia και το William Vouker ως εκπρόσωπο της Ελβετίας τη συμφωνία «Green Hilton Memorial Agreement της Γενεύης», ως συνέχεια του MoU (memorandum of understanding =  Μνημόνιο Κατανόησης) που διεξήχθη το 1961. Δια της οποίας η κυβέρνηση των ΗΠΑ αναγνωρίζει την ύπαρξη χρυσών ράβδων αξίας άνω των 57 χιλιάδων τόνων καθαρού χρυσού για το Παγκόσμιο Λογαριασμό εξασφάλισης χρυσού της  Ινδονησίας, Κίνας και των Φιλιππίνων. Στη συνέχεια ο Ir Soekarno ακύρωσε τη συμφωνία με τους τραπεζίτες των Rothschild και μεταβίβασε τα χρυσά χρυσά δικαιώματα στον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών John F. Kennedy, δια του οποίου οι ασιατικές χώρες θα λαμβάνουν ως αντάλλαγμα ομόλογα και χρυσά πιστοποιητικά ως σήμα ιδιοκτησίας. Έτσι εδημιουργήθηκε εγγύηση για τις αμερικανικές χρηματοπιστωτικές πράξεις, οι οποίες θα εκτελούνται από την Ελβετική Κυβέρνηση μέσω της Ενωμένης Τράπεζας της Ελβετίας (UBS). Κάτι που κολλούσε τις τραπεζικές οικογένειες των Ροθτσαιλντ και των υπολοίπων στην γωνία. Αλλά για καλή τους τύχη 8 μέρες αργότερα (22 Νοεμβρίου 1963) ο Kennedy, στο πλαίσιο περιοδείας του, πήγε στο Ντάλλας και «δεν ξαναγύρισε». Τότε οι τραπεζίτες νίκησαν κατά Κράτος. Κάτι που δεν μπόρεσαν επί Andrew Jackson, ο οποίος είπε: "Η τράπεζα προσπαθεί να με σκοτώσει, αλλά θα την σκοτώσω εγώ" και το έκανε. Είναι γεγονος ότι οι δύο πρώτες τράπεζες Federal Reserve διήρκεσαν 20 περίπου χρόνια εκάστη και τώρα είμαστε σχεδόν 100 χρόνια στην τρίτη τράπεζα. Αυτό έλαβε υπόσταση διότι το Εκτελεστικό Διάταγμα 11110, ακυρώθηκε από τον Πρόεδρο Lyndon Baines Johnson ( 36ος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών 1963 – 1969 ) στο αεροπλάνο Air Force One στη διαδρομή του από το Ντάλας στην Ουάσινγκτον, την ίδια ημέρα που ο Πρόεδρος Kennedy δολοφονήθηκε. Τα δε τραπεζογραμμάτια ΗΠΑ που είχαν εκδωθεί αποσύρθηκαν  αμέσως από την κυκλοφορία και συνέχισαν τα τραπεζογραμμάτια  της FED να χρησιμεύουν ξανά ως το νόμιμο νόμισμα του έθνους και η ανθρωπότητα συνεχίζει να είναι κάτω από την σκλαβιά της FED. Σύμφωνα με την μυστική υπηρεσία των ΗΠΑ, 99% όλου του αμερικάνικου χαρτονομίσματος που κυκλοφορούσε το 1999 ήταν τραπεζογραμμάτια της FED. Βάσει της «Green Hilton Memorial Agreement της Γενεύς (4 Ιουνίου 1963)» αυτή τη ρευστότητα του αμερικανικού νομίσματος έπρεπε νομικά να την διαχειρίζεται η Ελβετική Κυβέρνηση μέσω της Ενωμένης Τράπεζας της Ελβετίας (UBS) και όχι η παράνομη FED. Γιαυτό το 1998 συντάχθηκε ένα έγγραφο 250 σελίδων γνωστό ως νόμος NESARA (National Economic Stabilization and Recovery Act) υποβλήθηκε στο Κογκρέσο όπου καθόταν με ελάχιστη δράση για σχεδόν ένα χρόνο. Αργά το βράδυ της 9 Μαρτίου 2000, κάτω από την φρούρηση μελών της Delta Force και των Πεζοναυτών του Ναυτικού SEALs, 15 μέλη της Γερουσίας των ΗΠΑ και της Αμερικανικής Βουλής, που ήταν οι αρμόδιοι και συναρμόδιοι των πρώτων 15 Πολιτειών των ΗΠΑ ψήφισαν, σύμφωνα με την Τροπολογία 13 (Κατάργηση Δουλείας -1865-), τον νόμο NESARA. Ο τότε πρόεδρος William Jefferson Clinton αρνιόταν να υπογράψει τον Νόμο μέχρι που τέσσεροι 4 Αμερικάνοι Στρατηγοί μπήκαν, στις 10/9/2001, στο γραφείο (oval office) και τον έβαλαν να υπογράψει το διάταγμα ΝΕΣΑΡΑ και έτσι επρόκειτο να τεθεί σε εφαρμογή το πρωί της 11ης Σεπτεμβρίου 2001. Το επόμενο βήμα ήταν να ανακοινώσουν τον NESARA στον κόσμο. Έτσι Στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, στις 10 π.μ. ο Alan Greenspan είχε προγραμματίσει να ανακοινώσει το νέο αμερικανικό σύστημα Treasury Bank, με πρώτο μέρος των δημόσιων ανακοινώσεων της NESARA την συγχώρεση χρέους για όλους τους πολίτες των ΗΠΑ και την κατάργηση του IRS. Λίγο πριν την ανακοίνωση στις 9 π.μ., ο Bush Sr. διέταξε την κατεδάφιση των δίδυμων πύργων του Παγκόσμιου Εμπορικού Κέντρου. Με την πτώση των δίδυμων πύργων καταστράφηκαν όλα τα λογισμικά που είχαν εγκατασταθεί στον βόρειο πύργο στόν 1ο & 2ο όροφο. Έτσι αναβλήθηκε η εφαρμογή του νόμου ΝΕΣΑΡΑ και ξεκίνησαν πάλι απο την αρχή να φτιάχνουν το σύστημα.  Αλλά πολλές ισχυρές ομάδες έχουν προσπαθήσει να αποτρέψουν την εφαρμογή του NESARA. Μάλιστα ο Ομπάμα μπλόκαρε αρκετές φορές την αναπροσαρμογή αυτή και με τον νόμο Ντοντ-Φρανκ ακολούθησε την πολιτική του Μπους στη διάσωση των τραπεζών της FED. Η απρόσμενη νίκη του Ντόναλντ Τραμπ έχει διαταράξει αυτόν τον φυσικό κύκλο της συνέχισης στην αμαρτωλή  Νέα Τάξη Πραγμάτων. Στις 8 Νοεμβρίου 2016, ένα αποσβολωμένο Έθνος άκουσε τους παρουσιαστές των ειδήσεων, κάτασπροι σαν το πανί, να ανακοινώνουν το εκλογικό αποτέλεσμα. Το επόμενο πρωί οι Ρεπουμπλικανοί είχαν ήδη αρχίσει την εύθυμη διαδικασία της σύνθεσης επικηδείων για το Δημοκρατικό Κόμμα των τραπεζων της FED. Ο Donald Trump περιβάλλεται από μια ομάδα πιστών Αμερικανών πατριωτών στο πλαίσιο του νέου υπουργικού του συμβουλίου, που έχουν επιλεγεί με στρατηγικό τρόπο, ούτως ώστε οι Αμερικανικοί στρατιωτικοί να είναι στενά συνδεδεμένοι με τη μετάβαση της εξουσίας από την εταιρεία Rothschild που κυβερνούσε τις ΗΠΑ στην Νέα Αμερικανική Δημοκρατία. Επιπλέον, οι βασικές διατάξεις του νόμου NESARA έχουν μεθοδικά ενσωματωθεί ως μέρος της Νέας Αμερικανικής Δημοκρατίας, η οποία ξεκίνησε ήδη την λειτουργία της από τις 4 Νοεμβρίου 2016, ή ακόμα και νωρίτερα. Τα κεφάλαια είναι τώρα έτοιμα. Η παγκόσμια επαναφορά νομίσματος που υποστηρίζεται από χρυσό είναι έτοιμη. Οι αγωγοί για τις ροές κεφαλαίων είναι καθαροί και σαφείς. Θα παρακάμψουν εντελώς την BIS, τη SWIFT, την Fed των ΗΠΑ και την ΕΚΤ. Όταν τα προγράμματα ευημερίας NESARA ανακοινωθούν ανοιχτά και δημοσίως, τον Φεβρουάριο του 2019, ισως στις 5 Φεβρουαρίου που ειναι η Κινέζικη Πρωτοχρονιά -έτος 4716 από τη βασιλεία του Κίτρινου Αυτοκράτορα-, ο Πρόεδρος και ο Αντιπρόεδρος των ΗΠΑ και όλοι οι υπάλληλοι της διοίκησής τους θα απομακρυνθούν από το αξίωμα με άμεση ισχύ. Θα υπάρξουν νέες προεδρικές εκλογές και εκλογές του Κογκρέσου εντός 120 ημερών. Οι εκλογές αυτές θα παρακολουθούνται προσεκτικά ώστε να αποφευχθεί η κλοπή, η χάκερ από ομάδες ειδικών συμφερόντων ή συγκεκαλυμμένα κοινοπραξίες. Θα δημιουργηθεί νέο νόμισμα του αμερικανικού Υπουργείου Οικονομικών, το οποίο θα υποστηρίζεται από πολύτιμα μέταλλα χρυσού, ασημιού και πλατίνας. Θα ξεκινήσει ένα νέο αμερικανικό σύστημα τραπεζών του Δημοσίου σύμφωνα με το Συνταγματικό Δίκαιο και όχι του Αγγλικού Δικαίου των Rothschild. Το Σύστημα Διοικητικού Συμβουλίου της Ομοσπονδιακής Τράπεζας θα καταργηθεί. Η ιδιωτική οικονομική ιδιωτικότητα θα αποκατασταθεί. Οι δικαστές θα διαχειριστούν τις οργανωτικές πρωτοβουλίες διάσωσης, στις οποίες η Ασία και οι BRICS θα αναλάβουν ηγετικό ρόλο. Ο Θεός λοιπόν ευλογεί τη Δημοκρατία της Ελληνικής Διανοίας. Τίποτα δεν είναι πιο σταθερό, πιο μόνιμο από την Δημοκρατική Διάνοια, όπου όλοι είναι ίσοι και απολαμβάνουν εξ ίσου τα αγαθά προϊόντα του πνεύματος και η ανθρωπότητα έχει πολλά χρόνια να έρθει σε αυτόν τον χώρο.  Μόνο μέσα από την γόνιμη ανταλλαγή ιδεών με τον χώρο του Ελληνικού πολιτισμού, που είναι η Κοινωνία της Γνώσης, μπορεί να ιαθεί η σημερινή Κοινωνία. Και ακόμα παραπέρα. Μόνο μέσα από την ζωογόνο επίδραση των κοινών μας ιδεών, μπορεί να αναστηθεί η δημιουργικότητα σε όλες τις μικρές και μεγάλες καθημερινές της εκφράσεις. Τότε μπορούμε να ελπίζουμε σοβαρά σε μια Ανάσταση του Δημοκρατικού Πνεύματος. Άμην!     Καρβας.

      ww.spoudasmata.BlogSpot.com

 

Αρχαία Βηθλαεέμ της Κρίτης το Ιδαίον Άντρον = Σπήλαιον

     Ψηλά στο οροπέδιο Νίδα της Δωρικής Ίδης ή Ίδας, του σημερινού Ψηλορείτη της Κρήτης,  σε υψόμετρο 1.499 μ. και σε απόσταση 20 χλμ. από τα Ανώγεια βρίσκεται ένα σπουδαίο τμήμα της πολιτισμικής αξίας της Μινωϊκής Ιστορίας. Η Γέννηση του Δία από τη Ρέα στο Ιδαίον Άντρο = Σπήλαιον. Είναι πολλές οι αναφορές στο Ιερό Σπήλαιον του Θείου Βρέφους, από τον Όμηρο, σχετικά με την κάθε εννιά χρόνια συνομιλία του Μίνωα με τον Δία, μέχρι τον Στράβωνα, από τον Πίνδαρο μέχρι τον Ευριπίδη και από τον Πλάτωνα μέχρι τον Θεόφραστο, αναφορές που κατέστησαν το Ιδαίον Άντρο διάσημο ήδη στην αρχαιότητα. Θρύλος με χαρακτηριστικές λεπτομέρειες για την κατάποση της σπαργανωμένης πέτρας από τον Κρόνο, την κρούση των ασπίδων από τους Κουρήτες, καθώς και την τροφό αίγα Αμάλθεια, έθρεψε γενεές προσκυνητών. Κέντρον λατρείας η Βηθλεέμ της αρχαιότητας (χαρακτηρισμός που δόθηκε από το περιοδικό National Geographic για το Ιδαίον Άντρο), που έμελλε να γίνει ο τόπος που πρωτακούστηκε το κλάμα του πατέρα των θνητών (ανθρώπων) και των αθανάτων (θεών), του Κρηταγενή Δία. Ηδη από το 5.000 π.Χ. το Ιερό Σπήλαιο του Ιδαίου Άντρου της Κρίτης ήταν ο τόπος Γέννησης του Δία, και μάλιστα με τρόπο που έχει πολλές ομοιότητες με την εν τω Σπηλαίω (Άντρω) της Βηθλεέμ του Ισραήλ γέννηση του Έβραίου Βασιλέως Ιησού της Ναζαρέτ. Μια πόλη της Γαλιλαίας που δεν υπήρξε ποτέ πριν και κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιησού και παρουσιάζεται για πρώτη φορά μέσα από τα Ευαγγέλια. Ένα αποκύημα της φαντασίας είνα ο Χριστός της χριστιανοσύνης, αφού δεν υπάρχει ούτε μια αναφορά στο πρόσωπό του σε στρατιωτικά αρχεία ή αποστολές στη Ρώμη. Για τους χριστιανούς έγκυρες πηγές των πανελλήνων εκδηλώσεων της ζωής του Χριστού είναι τα Ευαγγέλια του Μάρκου, του Λουκά, του Ιωάννη και του Ματθαίου. Ο δε τελευταίος μας λέγει «Εαν κάποιος σας πεί. Να αυτός είναι ο Χριστός, ή εκείνος, να μη τον πιστέψετε. Γιατί θα υπάρξουν ψευτο-χριστοί και ψευτοπροφήτες που θα σας δείξουν σημεία μεγάλα και τέρατα ώστε να κοροϊδέψουν, αν μπορέσουν, και εκείνους που καταλαβαίνουν». Με αυτό το εδάφιον (ΚΔ,23-24) ο Ευαγγελιστής μας προειδοποιεί να μή πέσουμε θύματα στις αντιφάσεις των Ευαγγελίων. Που στα ελληνικά της εποχής Των «Ευαγγέλιον» σημένει: εύ αγγελία, καλό μήνυμα, χαρμόσυνο νέο, επιστολή χαράς και χαμογέλου. Δηλαδή, γελειότητα σαν κι αυτή που ο ίδιος μας περιγράφει στο κεφ.Α, 1-17. Ότι ο «Υιός του Θεού» ο Χριστός προέρχεται από τον 4^ον γυιό του Δαβίδ, τον Σολομώντα, που μητέρα του ήταν η Βηθσαβεέ. Την οποία ο Δαβίδ απόκτησε δολοφονόντας, με τη συνγκατάθεσή της, τον άνδρα της τον Ούριο τον Χετταίο (Σαμούλ 11, κεφ. ΙΑ @ ΙΒ). Τέτοια τέρατα και σημεία συναντάμε και στις προφητίες της  Θείας «Αποκάλυψης», που το 1545 η Σύνοδος του Τριδέντου τη τοποθέτησε οριστικά ανάμεσα στα κανονικά κείμενα και η απόφαση αυτή παραμένει βασικά αναντίρρητη για το Χριστιανισμό. Όταν ένας από «εκείνους που καταλαβαίνουν» τα μελετά γελά μέχρι δακρύων. Αφού δεν πλανιέται διαβάζοντας ως προαναγγελία την πυρπόληση της Ρώμης (κεφ.ΙΗ), που έγινε το 64 (30 χρόνια πριν) και την καταστροφή της Ιερουσαλήμ (κεφ. ΙΑ), που έγινε το 70 (24 έτη νωρίτερα). Επίσης το γεγονός ότι η αποκάλυψης αγνοεί την ύπαρξη των Ευαγγελίων, βάζει τον αναγνώστη στην σκέψη ότι το κείμενό της γράφτηκε πρώτα και μετά τα Ευαγγέλια, που δεν τα επροφήτευσε. Έτσι αποκαλύπτεται πως ο Ιησούς των Ευαγγελίων δεν είναι η «Αποκάλυψις Ιησού Χριστού, ην έδωκεν αυτώ ο Θεός (Αποκ. Πρόλογος, Α 1-3). Γιαυτό και δεν ανεφέρεται στην ύπαρξη  των 12 Αποστόλων που καθορίστηκαν και αγιοποιήθηκαν από τον Ιησού, σαν καθοδηγητές της Εκκλησίας. Άρα ο Ιησούς των Ευαγγελίων είναι ένας από αυτούς τους ψευδοχριστούς που ο Ματθέος μας συνιστά να μη πιστέψουμε. Αυτό διαβεβαιώνεται στις 21/ 10/1307 από τον διοικητή του τάγματος του Ναού στη Νορμαδία, τον κ. Γοδεφρείδο ντε Σαρνέ. Αναμφίβολα, αρνήθηκε την ομοφυλία, μιά από τις πρώτες κατηγορίες εναντίον του, παρά τους φρικτούς πόνους που ένοιωθε στα πόδια του όταν επί ώρες ολόκληρες του τα βαστούσαν οι ιεροεξεταστές μέσα σε καυτό λάδι. Αλλά για το θέμα της άρνησης της θεότητας του Χριστού ομολόγησε: «Αφού με δέχτηκαν και μου φόρεσαν το μανδία του τάγματος, μου παρουσίασαν ένα σταυρό που είχε πάνω του ζωγραφισμένο τον Ιησού Χριστό. Ο αδελφός Αμωρύ ντε λα Ρος μου είπε να μην  πιστεύω σ’ αυτό το πρόσωπο γιατί επρόκειτο για έναν ψευδοπροφήτη κι’ όχι Θεό...». Το οτι ο Χριστός δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα

τεκμαίρεται με το «Και αφού εστράφει εις τα οπίσω, βλέπει τον Ιησούν, και δεν εγνώρισε ότι είναι ο Χριστός. Εκείνη νομίζουσα ότι είναι ο κηπουρός, λέγει προς αυτόν, ειπέ μοι που έθεσας αυτόν (Ιωαν Κ, 14-15)». Και αναρωτιέμαι εγώ το μαύρο πρόβατον του Χριστού πως είναι δυνατόν η Μαρία η Μαγδαλινή, «εξ ής είχε (ο Χριστός) εκβάλει επτά δαιμόνια (Μαρκ. ΙΣΤ,9)», να μην αναγνωρίσει τον αναστηθέντα Σωτήρα της. Ο δε Πάπας Λέων Γ΄ μας λέγει το εξής: «Όλες οι εποχές μαρτυρούν πόσο επικερδής ήταν εκείνος ο ΜΥΘΟΣ του Χριστού για εμάς και για τους ομοίους μας. Πλουτίσαμε όλοι με τον μύθο του Ιησού». Μάλιστα να διευκολυνθεί αυτή η σατανική πλάνη του θυσαυρίσματός των η Αυτοκρατορική Εξουσία ανακηρύσσει το 336 μ.Χ. ως ημέρα εορτασμού της «Άγιας Νύχτας» του μύθου «Γενέθλια Χριστού» την 25^η Δεκεμβρίου και έτσι τα Χριστούγεννα σταμάτησαν να γιορτάζονται μαζί με τα Θεοφάνεια. Το 529 ο Αυτοκράτορας Ιουστιανιανος απαγόρευσε την εργασία και τα δημόσια έργα κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων και τα ανακήρυξε δημόσια αργία. Ασχέτως που η Βίβλος και η κάθε εγκυκλοπαίδεια θα μας πληροφορήσει ότι ο Ιησούς δεν γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, αφού είναι κοινά αποδεκτό ότι τα Χριστούγεννα δεν γιορτάζονταν τους πρώτους δύο με τρεις αιώνες μετά Χριστού. Άρα ορθώς μας τονίζουν ο  Μακ Κλίντοκ και ο Στρονγκ ότι «η τήρηση των Χριστουγέννων δεν είναι αποτέλεσμα θεϊκής εντολής ούτε προέρχεται από την Καινή Διαθήκη». Ούτε είναι δυνατόν οι βοσκοί στη Βηθλεέμ να είχαν τα κοπάδια τους στην ύπαιθρο τον μήνα Δεκέμβριο, αφού στην Παλαιστίνη οι βοσκοί πάντα στις 15 Οκτωβρίου μάζευαν τα κοπάδια τους από τα βουνά και τα λιβάδια και τα έβαζαν σε μαντριά με σκοπό να τα προστατεύουν από το κρύο και τις βροχές, που ακολουθούσαν εκείνη την περίοδο. (βλέπε ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ 2:11 και ΕΣΔΡΑΣ 10:9,13). Ενώ τα άλογα της φάτνης των ανοξιάτικων Γενεθλίων του Θείου Βρέφους Δία βοσκούν στην ύπαιθρο του Ψηλορείτη μαζί με τις νύμφες Μέλισσα, που κοβαλούν το Νέκταρ τους στο Ιδαίον Άντρον (Σπήλαιον ) για να ταϊσουν τον νεανίσκο θεό Δία. Επίσης αντάμα τους είναι και η Αμάλθεια (νύμφη Υάδα) που με την αμβροσία της τρέφει τον βυζανιάρικο θεό Δία, όπως εθήλαζε τον Ιησούν η θνητή παρθένος μητέρα του Μαριάμ. Σην οποίαν εδόθηκε ο «τίτλος» Θεοτόκος το 431 απο την πρωτοχριστιανική Εκκλησία κατά την Γ' Οικουμενική Σύνοδο στην Έφεσο. Των προσκυνητών τα παμπληθή αφιερώματα, που έφεραν στο φως οι ανασκαφές του 1885 και του 1982, διαβεβαιώνουν την ένταση της λατρείας ενός διεθνούς θρησκευτικού κέντρου στο Ιδαίον Άντρο. Ένα Ιερό όχι μόνο Πανκρήτιο, αλλά  ένα ιερό που συνδέεται με όλη την Ανατολική Μεσόγειο κατά την Ελληνική και τη Ρωμαϊκή εποχή της Κρήτης. Το οποίου η παγκόσμια δραστηριότητά του νέκρωσε το 1231 με την ίδρυση και λειτουργία του θεσμού της Ιεράς Εξέτασης στη Ρώμη, από τον Πάπα Γρηγόριο Στ΄. Το έργο των ιεροεξεταστών ήταν η καταστολή κάθε αίρεσης με απηνή καταδίωξη όσων με τις δοξασίες τους στο θείον βρέφος Δία μόλυναν την ορθή χριστιανική Πίστη στο θείον βρέφος Χριστό. Έτσι ο παγκόσμιος Ελληνισμός  αλλαξοπίστησε, για να αποφύγει την τιμωρία του θρησκευτικού μίσους και της μισαλλοδοξίας του απάνθρωπου φανατισμού της Ιερής Εξέτασης. Όμως την ώρα του «δόξα εν υψίστοις Θεώ καί επί γής ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία» αφήνει την ψυχή του να ψιθυρίζει τον ύμνο της του Ιδαίου Άντρον κατατεμαχισμένης επιγραφής  «Μέγιστε κούρε, χαίρε». Ύμνο τον οποίον έψελναν κάθε χρόνο, την ημέρα των γενεθλίων του Δία, γυμνοί νέοι χορεύοντας οργιαστικά και κρούοντας τις χάλκινες ασπίδες τους. Μιμούνταν τους Κουρήτες, τους γνωστούς θεϊκούς συνοδούς, οι οποίοι είχαν παίξει σημαντικό ρόλο στη διάσωση του νεογέννητου Δία από το βέβαιο θάνατο που του επιφύλασσε ο πατέρας του Κρόνος (ως άλλος Ηρώδης, που επιζητούσε την εξόντωσή του του Χριστού). Η τελετουργία αυτή απηχεί διαβατήριες τελετές μύησης Νέων, κατά τη διάρκεια των οποίων οι τελευταίοι περνούσαν από την εφηβική ηλικία σ’ αυτήν των ανδρών και εντάσσονταν στην τάξη των τέλειων πολιτών. Επίσης είναι χτυπητές οι ομοιότητες που παρουσιάζουν οι επικλήσεις του «Μέγιστε κούρε, χαίρε» με αντίστοιχες ευχές των «Ειρηνικών» της του Χριστού  Εκκλησίας (πρβλ. π.χ. το «υπέρ ευκρασίας αέρων, ευφορίας των καρπών της γης και καιρών ειρηνικών του Κυρίου δεηθώμεν»). Ενώ ο Νικόλαος Ι. Παπαδάκης επέστησε την προσοχή μας και στις εμφανείς ομοιότητες που υπάρχουν ανάμεσα στον ύμνο αυτόν και σε ευχή από τη λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου η οποία θα ακουστεί την Πρωτοχρονιά στις Εκκλησίες της Χριστιανοσύνης: «Τα ταμεία έμπλησον παντός αγαθού, τας συζυγίας εν ομονοία διατήρησον· ευκράτους και επωφελείς τους αέρας ημίν χάρισαι· όμβρους ειρηνικούς τη γη προς καρποφορίαν δώρησαι κτλ.»!

Δυστυχώς «Και οι θεοί πεθαίνουν, ακόμη κι αν ξαναγεννιούνται.». Όμως «Τα θεμέλια μου στα βουνά / και τα βουνά σηκώνουν οι λαοί στον ώμο τους / και πάνω τους η μνήμη καίει / άκαφτη βάτος…Ελύτης».   ΚΑΡΒΑΣ

«Βίοι Παράλληλοι του Εμφυλίου».

«Η 3η Δεκεμβρίου 1944» ήταν στην Αθήνα μια μέρα ψυχρή και σκληρή. Μέρα που με το συννεφιασμένο πρωινό της έμελλε να φέρει τη βαριά σκιά της αντάρας στην ελληνική πολιτική ζωή. Την έναρξη ενός νέου διχασμού, στη θέση του μέχρι πρότινος διπόλου «βενιζελικοί – μοναρχικοί». Η Αριστερά μέσω της δράσης της στη Γερμανική Κατοχή εισήλθε πια ορμητικά στο πολιτικό προσκήνιο λαμβάνοντας κορυφαία θέση για τα τεκταινόμενα. Ημέρες 52 είχαν περάσει από τη 12η Οκτωβρίου, που  τελικά, οι Γερμανοί αποσύρονταν από την Αθήνα  και έληγε η «Κατοχή» τους. Το ΚΚΕ των μαχητικών λαϊκών κινητοποιήσεων του Μεσοπολέμου τίθεται ως ομοτράπεζος συνομιλητής της Ελληνικής Κυβέρνησης του  εγκάθετου (απο την Αγγλία) πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου (συμφωνία του Λιβάνου - Μάης του ’44)  που έφτασε στην Αθήνα στις 18 Οκτωβρίου 1944, μαζί με βρετανικές δυνάμεις υπό το στρατηγό Σκόμπυ (συμφωνία Γκαζέρτας - Σεπτέμβρης του ’44) και τους άνδρες του «Ιερού Λόχου» της Μέσης Ανατολής. Παρεμπιπτόντως, αν ΕΑΜ-ΕΛΑΣ/ΚΚΕ είχαν πρόθεση και σχέδιο να καταλάβουν την εξουσία με τα όπλα, γιατί δεν το έπραξαν σε αυτό εδώ  το «νεκρό» διάστημα αλλαγής φρουράς στη Ελληνικη Κυβέρνηση. Μεταξύ των πρώτων κινήσεων της νέας κυβέρνησης ήταν ο διορισμός του γνωστού χίτη, στελέχους του κατοχικού κράτους και πρώτου αρχηγού της κατοχικής Χωροφυλακής, υποστράτηγου Παναγιώτη Σπηλιωτόπουλου ως στρατιωτικού διοικητή της Αθήνας, με αποτέλεσμα να ξεσηκωθεί θύελλα αντιδράσεων από τον ελληνικό κόσμο. Έτσι πιά ο διαχωρισμός «δεξιός – αριστερός» κυριαρχεί σε πόλεις και χωριά. Εκ των οποίων πυκνά πλήθη συνέρρεαν σαν διογκούμενοι χείμαρροι προς τον ομφαλό της πρωτεύουσας, την πλατεία Συντάγματος, ως απάντηση στο τελεσίγραφο της κυβέρνησης για τον αφοπλισμό και απομάκρυνση απο την Αθήνα όλων των αντάρτικων ομάδων μεχρι τις 10 του Δεκέμβρη (βασει της διαταγής του Σκόμπυ στις 1/12/1944). Στις 10.30, της 3^ης Δεκεμβρίου, η μεγάλη πλατεία κόντευε σχεδόν να γεμίσει. Στους εξώστες και στα παράθυρα των ξενοδοχείων «Κινγκ Τζορτζ» και «Μεγάλη Βρετανία» πλήθος Αμερικανών και Άγγλων, μεταξυ αυτων και ο διοικητής των βρετανικών δυνάμεων στρατηγός Σκόμπυ, παρακολουθούσαν ζωηρά το θέαμα και τραβούσαν συνεχώς φωτογραφίες. Από τους εξώστες και τα παράθυρα όμως του κτηρίου της Αστυνομικής Διεύθυνσης, και προπαντός από τη στέγη των Παλαιών Ανακτόρων, άλλα μάτια ενέδρευαν βλοσυρά και έβλεπαν εχθρικά το αποφασισμένο και οργίλο ανθρώπινο ποτάμι. Ξαφνικά, πέρα από την πλατεία στη λεωφόρο Βασιλίσσης Σοφίας, ακούστηκαν πυκνοί πυροβολισμοί. Έξω από την πρωθυπουργική κατοικία έγινε συμπλοκή μεταξύ της φρουράς του και του πλήθους, που κατέβαινε τη λεωφόρο για το Σύνταγμα. Στις 10.45 ακούστηκε η μεγάλη βουή μιας τεράστιας μάζας που κυλούσε από τη λεωφόρο Αμαλίας και κατόρθωσε να διασπάσει την αστυνομική ζώνη και εισόρμησε στον χώρο μπροστά στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη αλαλάζοντας «Το απαγορευμένο συλλαλητήριο. Θα το χτυπήσουν;». «Παπανδρέου παραιτήσου». «Όχι άλλη Κατοχή». Η προπομπή τους, ορμητική και κραυγαλέα, προχώρησε παραπέρα, προς τη Διεύθυνση της Αστυνομίας. Τότε έγινε το μεγάλο μακελειό. Από την πύλη του κτηρίου της Διεύθυνσης της Αστυνομίας, κάποιο άτομο με χακί παντελόνι και λευκό πουκάμισο πετάχτηκε στον δρόμο κραυγάζοντας: «Πυροβολήστε λοιπόν τους παλιανθρώπους». Εδώ επιτρέψτε μου να δώσω το λόγο στον άνθρωπο που διέταξε αυτό το πυρ εκείνο το ματωμένο πρωινό του Δεκέμβρη. Πρόκειται για τον, τότε, διευθυντή της Αστυνομίας Άγγελο Έβερτ (πατέρας του πολιτικού και αρχηγού της Ν.Δ. Μιλτιάδη Έβερτ). Ο οποίος σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Ακρόπολις» το 1958 ομολόγησε ότι «Εκείνην τη στιγμήν ακριβώς και βάσει των διαταγών (τηλεγράφημα «Μη διστάσεις να ενεργήσεις σαν να ήσουν σε κατακτημένη πόλη, όπου γίνεται μια τοπική εξέγερση» στον Σκόμπυ από τον βρετανό πρωθυπουργό Ουίνστον Τσόρτσιλ, -που δεν δεχόταν ότι θα έχανε την Ελλάδα από τη σφαίρα επιρροής της Μεγάλης Βρετανίας που την είχε κερδίσει με σκληρά παζάρια από τον Στάλιν στην περίφημη «Συμφωνία των Ποσοστών», η οποία υπογράφτηκε στη Μόσχα στις 9 Οκτωβρίου, τρεις μέρες πριν από την αναχώρηση των Γερμανών από την Ελλάδα-) τας οποίας είχον, διέταξα υπευθύνως και εγώ τη βιαίαν διάλυσιν των επιτιθέντων διαδηλωτών». Έτσι αστυνομικοί και φασίστες εκείνη τη στιγμή πυροβολούν στο ψαχνό. Κορίτσια τότε δείχνουν τα στήθια τους και φωνάζουν: βαράτε εδώ! Είμαστε άοπλοι! Και οι φασίστες τα βαρούν. Οι νεκροί πέφτουν ένας – ένας χάμω, σαν σπουργίτια, με αποτέλεσμα η Αστυνομία να σκοτώνει 23 και να τραυμάτιζει 140 (ανάμεσα τους και πολλές γυναίκες), και να βάφει το Συλλαλητήριο με αθώο αίμα ελληνικό και την 3^η του Δεκέμβρη ως «Ματωμένη Κυριακή». Την επομένη, Δευτέρα 4 Δεκεμβρίου, το EAM κήρυξε γενική απεργία διαμαρτυρίας και διοργάνωσε νέο Συλλαλητήριο για την ταφή των θυμάτων της προηγουμένης. Και αυτό το συλλαλητήριο, επίσης ογκωδέστατο, αντιμετώπισε την επίθεση των κυβερνητικών δυνάμεων του Παπανδρεου με συνέπεια νέους νεκρούς και τραυματίες. Το ίδιο βράδυ, ο πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου υπέβαλε την παραίτησή του, αλλά μεταπείστηκε από τους Άγγλους και παρέμεινε στη θέση του, έχοντας στο πλευρό του τα Αγγλικά στρατεύματα, που σήκωναν και το μεγαλύτερο βάρος των πολεμικών επιχειρήσεων για την παράταξή του. Οι συγκρούσεις του ύπουλου αυτού πολέμου γενικεύτηκαν, με τη συμμετοχή στρατιωτικών δυνάμεων του ΕΛΑΣ. Έτσι η πλάστιγγα άρχισε να γέρνει με το μέρος του ΕΛΑΣ, που έλεγχε σχεδόν όλη την Αθήνα, αφου είχε καταλάβει τα 17 από τα 23 αστυνομικά τμήματα της Αθήνας. Οι δυνάμεις του ανέρχονταν σε περίπου 20.000 άνδρες (10.000 μάχιμους και άλλους τόσους εφεδρικούς). Η κυβέρνηση Παπανδρέου μπορούσε να υπολογίζει σε περίπου 10.000 μάχιμους, στους οποίους συμπεριλαμβάνονταν και οι άνδρες της εμπειροπόλεμης 3ης Ορεινής Ταξιαρχίας, που είχε έλθει με δάφνες από το Ρίμινι με επικεφαλής τον συνταγματάρχη Θρασύβουλο Τσακαλώτο (θείο του υπουργού Οικονομικών και στελέχους του ΣΥΡΙΖΑ Ευκλείδη Τσακαλώτου). Ο οποίος ζήτησε σκληρό χτύπημα στις δυνάμεις της 2ας μεραρχίας του ΕΛΑΣ στην Καισαριανή από τα Αγγλικά τανκς και αεροπλάνα της RAF με αιτιολογία ότι οι προασπιστές της είναι Γερμανοί, Βούλγαροι και τίποτε άλλο. Οι μάχες συνεχίστηκαν με εντεινόμενη σφοδρότητα των  Αγγλικών αεροπλάνων να πολυβολούν τις συνοικίες που ελέγχονται από τον ΕΛΑΣ, τα πυροβολεία του Λυκαβηττού και της Ακρόπολης σφυροκοπούν τις θέσεις του αντιπάλου, ο στόλος βάλλει κατά των συνοικιών του Πειραιά.  Έτσι η δύναμη αντίστασης του ΕΛΑΣ είχε καμφθεί, με θύματα πολλά, μπροστά στην υπεροχή των Άγγλων της κυβέρνησης του Παπανδρέου, και στις 5 Ιανουαρίου 1945 οι μονάδες του εγκατέλειψαν την Αθήνα και ζήτησαν τη σύναψη ανακωχής, η οποία υπογράφτηκε στις 11 του μήνα. Ο δε Γεώργιος Παπανδρέου παραιτήθηκε από την πρωθυπουργία και στις 3 Ιανουαρίου 1945 τον διαδέχθηκε ο Νικόλαος Πλαστήρας, κάτω από την Αντιβασιλεία του αρχιεπισκόπου Αθηνών Δημητρίου Παπανδρέου, κατα κλήρον Δαμασκηνού. Στις 12 Φεβρουαρίου 1945 υπογράφτηκε ανάμεσα στην κυβέρνηση, με πρωθυπουργό πλέον τον στρατηγό Νικόλαο Πλαστήρα και στο EAM η Συμφωνία της Βάρκιζας που υποχρέωνε τον ΕΛΑΣ να παραδώσει τον οπλισμό του και να διαλυθεί. Του δινόταν προθεσμία δύο εβδομάδων. «Οι υπογεγραμμένοι αφ' ενός Ιωάννης Σοφιανόπουλος, υπουργός των Εξωτερικών (που αναγκάσθηκε να παραιτηθεί όταν υποστήριξε ενώπιον της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, το 1946, αντίθετη άποψη από αυτήν του πρωθυπουργού, σε σχέση με την θέση που θα έπρεπε να λάβει η ελληνική κυβέρνηση επί της ρωσικής πρότασης περί αποχώρησης των Άγγλων από την Ελλάδα), Περικλής Ράλλης, υπουργός των Εσωτερικών και Ιωάννης Μακρόπουλος, υπουργός της Γεωργίας, αποτελούντες την υπό της Ελληνικής Κυβερνήσεως εξουσιοδοτημένην Αντιπροσωπείαν και αφ' ετέρου Γεώργιος Σιάντος, γραμματεύς της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτριος Παρτσαλίδης, γραμματεύς της ΚΕ του ΕΑΜ και Ηλίας Τσιριμώκος, γενικός γραμματεύς της ΕΛΔ, αποτελούντες την υπό την ΚΕ του ΕΑΜ εξουσιοδοτημένην Αντιπροσωπείαν δηλούν, ότι επί όλων των κατά την διάσκεψιν συζητηθέντων θεμάτων κατέληξαν εις απόλυτον συμφωνίαν ήτις διατυπουμένη εις αναλυτικόν πρακτικόν θέλει υπογραφή σήμερον και ώραν 14ην"... Εύλογα τα ερωτήματα για το πώς φτάσαμε ως εκείνο τον πρώτο πυροβολισμό που έκανε την 3^η Δεκεμβρίου «Ματωμένη Κυριακή»· αντίστοιχα πολλές οι απαντήσεις, οι οποίες συγκλίνουν επίσης σε δύο διχασμένες αφηγήσεις για την περίοδο που άλλαξε τη μεταπολεμική Ελλάδα σε Αγγλική Κατοχή. Ο κόκκινος Δεκέμβρης του 1944 για κάποιους αναφέρεται στις αιματηρές συγκρούσεις της Μάχης της Αθήνας και για τους υπόλοιπους στην ευκαιρία του ΕΑΜ, όπου πρωτοστατούσαν οι κομμουνιστές, να πάρει την εξουσία. Ο βρετανός πρωθυπουργός Γουίνστον Τσόρτσιλ πάντως λίγες εβδομάδες μετά, τον Αύγουστο του 1944, σημείωνε προς τον υπουργό Εξωτερικών Άντονι Ίντεν: «…είτε θα υποστηρίξουμε τον Παπανδρέου, αν χρειαστεί και με τη βία όπως έχουμε συμφωνήσει, είτε θα πάψουμε να έχουμε τις οποιεσδήποτε βλέψεις στην Ελλάδα». Όμως είναι γεγονός ότι τα «Δεκεμβριανά" ήταν ο πόλεμος των ανθρώπων που, φεύγοντας με τεράστιες απώλειες από μία Κατοχή (Γερμανική), αρνήθηκαν να υποταχθούν σε μία δεύτερη (Αγγλική). Οι αγώνες του Απελευθερωτικού Μετώπου και οι δυνάμεις που είχε αποκτήσει, ήταν εγγύηση για την ανατροπή του συστήματος. Ωστόσο, από τη μία ο όγκος των βρετανικών δυνάμεων και από την άλλη η του Παπανδρέου αμετάκλητη απόφαση για διάλυση του στρατού της εθνικής αντίστασης, δεν άλλαξαν τελικά τον ιστορικό ρου της Κατοχής. Αν θέλει κάποιος να δει τη σημασία που είχε εκείνη η μάχη για τα λαϊκά συμφέροντα, δεν έχει παρά να αναζητήσει τη σημασία που είχε για τα συμφέροντα της ντόπιας ολιγαρχίας και του βρετανικού ιμπεριαλισμού. Την οποίαν περιγράφει πάλι ο Τσόρτσιλ «Η μάχη που διήρκεσε έξι εβδομάδες… έγινε για να καταλάβωμε την Αθήνα και, όπως θα δείξει η συνέχεια των γεγονότων, να απαλλάξωμε την Ελλάδα από τον κομμουνιστικό ζυγό. Την εποχή αυτήν που τρία εκατομμύρια άνδρες πολεμούσαν σε κάθε στρατόπεδο στο Δυτικό Μέτωπο και που τεράστιες αμερικανικές δυνάμεις ηγωνίζοντο εναντίον της Ιαπωνίας στον Ειρηνικό, οι ελληνικές αυτές παραφορες μπορούσαν να φαίνονται ότι είχαν ελάχιστη σημασία, αλλά δεν ευρίσκοντο λιγώτερο στο νευρικό κέντρο της ισχύος, της τάξεως και της ελευθερίας του Δυτικού κόσμου». Περισσότερα σχόλια ασφαλώς περιττεύουν γιατί ο ελληνικός λαός, ειδικά ο Αθηναϊκός λαός, κείνη τη μεγάλη μέρα αποκαλύφθηκε μπροστά στο ίδιο του το μεγαλείο».     

      Καρβας

Η αφύπνιση του άκρου τέρατος της Δεξιάς θα ταλαιπωρήσει την Πατρίδα μας.
   Η σαφής δήλωση: "Ο Κυρ. Μητσοτάκης πρέπει να κάνει παρεμβάσεις στο Κράτος και στους θεσμούς για να μην ξαναέρθει η Αριστερά στην εξουσία, γιατί οι ιδέες της είναι ελαττωματικές ". Ανήκει στον κοινοβουλευτικό εκπρόσωπος της Ν.Δ. Μάκη Βορίδη. Είναι αντιδημοκρατική δήλωση διότι στις Δημοκρατίες δεν υπάρχουν παρεμβάσεις στους θεσμούς που να εμποδίζουν ένα κόμμα να πάρει την εξουσία. Οι θεσμοί που κρατούν ένα κόμμα μακριά από την εξουσία έχουν πάντα μπροστά κανόνι και από κάτω ερπύστριες. Δεν υπάρχει άλλη για αυτό το πολιτικό όνειρο του Βορίδη, το οποίον συνοψίζεται σε μια φράση μελλοντικού διαγγέλματός του: "Η χώρα διήρχετο μια κρίση, αναζητούσα διέξοδο εξ ενός πολιτικού αδιεξόδου εις το οποίο έχει εισέλθει εξ αιτίας της ύπαρξης του ΣΥΡΙΖΑ". Τη χρησιμότητα του γύψου και το μίσος για την Δημοκρατία ο Μάκης Βορίδης τα έχει ανακαλύψει στα νιάτα του όταν ηγήθηκε του μορφώματος του απριλιανού Δικτάτορα και τα επαναλαμβάνει σε κάθε ευκαιρία, χωρίς να δινει σημασία στα προσχήματα, για τον απλό λόγο ότι δεν έχει να φοβηθεί τίποτα. Με αυτά που δηλώνει εκφράζει το καταπιεσμένο όνειρο τμήματος της φτιασιδωμένης και δημοκρατικοφανούς Δεξιάς που φαντασιωνόταν χουντική βαρβατίλα, αίμα στους πολιτικά αλλόθρησκους και κονσερβοκούτια στους ντιντήδες της Δημοκρατίας. Αυτό που άλλαξε είναι ότι η Δεξιά πιά εκφράζει τον Βορίδη και όχι ο Βορίδης τμήμα της Δεξιάς. Την πόρτα της ακρο-δεξιάς την άνοιξε το 2014 ο Αντώνης Σαμαράς, δίδοντας το υγρό και μουχλιασμένο υπόγειο της πολυκατοικίας της Δεξιάς σε έναν τηλεβιβλιοπώλητης ομάδας του ΛΑΟΣ. Και έτσι η ομάδα αυτή ξύπνησε τα αντιδημοκρατικά, εμφυλιοπολεμικά ένστικτα της παράταξηςκαι ανέκοψε την πορεία προς την πολιτική ωριμότητα με ζητούμενο τη Δημοκρατία.