Ανοιχτή επιστολή προς τον κ. Διευθυντή του Εθνικού Κήρυκα.

Ζει και βασιλεύει ο ρατσισμός προς τους Έλληνες μετανάστες στην Αμερική.
Εν Χριστώ τω Θεώ αληθηνά αγαπητέ εκδότα/διευθυντά της μοναδικής ημερήσιας ομογενειακής εφημερίδας στην Αμερική «Εθνικός Κήρυξ», κ. Αντώνη Διαματάρη, υποκλίνοντας υποβάλλω ευλαβώς τα σέβη μου. Θέλω δια της παρούσης μου και με γνώμονα των Ελλήνων ολυμπιοθεολάτρων προγόνων μου την αρχαία φιλοσοφική τους ρήση: «Όστις εκ φόβου του γλώσσαν εγκλήσας έχει, κάκιστος είναι νυν τε και πάλαι δοκεί», να μιλήσω ενώπιόν Σας ελεύθερα, ειλικρινά και ευθέως. Αφού, καθώς γνωρίζετε, στον Άγιο Τόπο των θαυμάτων, «Ελλάς», γεννήθηκαν ο λόγος και ο αντίλογος, η θέση και η αντίθεση δια των οποίων προκύπτει κάτι νέο, κάτι διαφορετικό που ονομάστηκε «κατάφαση». Η οποία με τη σειρά της γίνεται νέα θέση και κατευθύνεται στην πρόοδο που λέγεται «Διαλεκτική». Για αυτή τη Διαλεκτική επιμένω ικετεύοντας να με αφήσετε, κ. Διαματάρη, ήσυχο να ολοκληρώσω τον λόγο μου χωρίς να με προπηλακίσετε και κατόπιν ας προσπαθήσετε να ανατρέψετε τα λεγόμενά μου με λογικά επιχειρήματα. ΄Η δε συζήτηση δεν θα είναι, κ. Διευθυντά, ανταγωνιστική ρητορική, αλλά κίνητρο που θα ενεργοποιήσει το λόγο της αληθείας και με μοναδική του φροντίδα να υψώσει Εσάς τον συνομιλητή μου σε άξιο ερευνητή και κριτή της θεϊκής εντολής των Μαντείων των Δελφών «γνώθι σαυτόν» της ρατσιστικής επίθεσης, που εξαπέλυσε δικαστής της κομητείας Ντελαγουέρ της Πενσυλβάνιας, κατά ομογενή κατηγορούμενο. Την οποίαν καταχωρίσατε στο Facebook τον August 21/2015 at 2:09pm στο σχόλιό σας «Είσαι Ελληνας, είσαι ένοχος». Όπως, πολύ ορθώς επισήμανε ο πρόεδρος Ομπάμπα στην ομιλία του, κατά την φετινή επέτειο (7 Μαρτίου 2015) της «Ματωμένης Κυριακής του 1965» στη Σέλμα της Αλαμπάμπα, «Δεν χρειαζόμαστε την έκθεση του Φέργκιουσον για να μάθουμε ότι η πόλις είναι μια βαθιά διχασμένη κοινότητα, όπου η έλλειψη εμπιστοσύνης και η εχθρότητα χαρακτηρίζουν συχνά τις σχέσεις αστυνομίας και κατοίκων. Μας αρκεί να ανοίξουμε τα μάτια, τα αυτιά και τις καρδιές μας για να μάθουμε ότι η σκιά της φυλετικής ιστορίας αυτής της χώρας εξακολουθεί να πλανάται πάνω μας». Έτσι ακριβώς και η Ομογένεια δεν χρειάζεται επισόδια Ντελαγουέρ και κρίση στην Πατρίδα μας Ελλάδα για να μάθουμε οι Έλληνες ότι ο Ελληνισμός των ΗΠΑ αντιμετωπίζει ρατσιστικά φαινόμενα σε βάρος του για πολλά χρόνια. Μας αρκεί να ανοίξουμε τα μάτια, τα αυτιά και τις καρδιές μας για να μάθουμε ότι η σκιά του ρατσισμού αυτής της χώρας πρός τους Έλληνες εξακολουθεί να πλανάται πάνω μας. Δυστυχώς, κύριε Εκδότα, αυτή είναι η πικρή αλήθεια. Αφού διαρκώς χώνουμε το κεφάλι στην άμμο σαν την στρουθοκάμηλο για να νιώθουμαι ότι η σκιά του ρατσισμού δεν βαραίνει πιά την Γή της Επαγγελίας μας. Μάλιστα οι ακαδημιακές αρχές θέλουν να ξεχάσουμε εμείς οι Αμερικανοί Έλληνες αυτό το ακανθώδες αντικείμενο και γιαυτό αρνούνται, με μία ιδιότυπη κοινωνική ανοχή και σιωπή, να δημοσιεύσουν μια καταδικαστική έκθεση, σαν του Φέργκιουσον, για την εχθρότητα εναντίον των μεταναστών της Ελληνικής Κοινότητας στις αρχές του αιώνα. Όπως ακριβώς και εμείς οι σύγχρονοι Ομογενείς μετανάστες αρνούμαστε να πληροφορηθούμε τις δύσκολες συνθήκες, κάτω από τις οποίες πραγματοποιήθηκε η μετανάστευση των Ελληνων μετανάστων. Όπου βρέθηκαν στο επίκεντρο μιας ρατσιστικής θύελλας και βίωσαν έναν πραγματικό μαζικό διωγμό πριν γίνουν αποδεκτοί στην κοινωνία της Αμερικής. Έτσι όμως, κ. Αντώνη, δεν ξεσκεπάζεται του Αμερικανικού κόσμου η κουλτούρα της σιωπής και οπότε συνεχίζεται το φώλιασμα της βάναυσης κακοποίησης στη σκοτεινή φύση του ανθρώπου. Χαμένος πιά ο Ομογενής μέσα στους σκοτεινούς αυτούς δρόμους της σιωπής δεν είναι δυνατόν να βρεί την έξοδο διαφυγής από την ασφυκτική συνθήκη του γυμνού βίου του. Έτσι η Ομογένειά μας θα ανατρέφει τα παιδιά της στο πρότυπο του ρατσισμού και ο προσανατολισμός αυτός θα οδηγεί τη σχεδία της επερχόμενης Κοινότητάς της στην αναβίωση της ταξικής διαίρεσης. Όπου θα επικρατεί ο φασισμός και ο πόλεμος κατά των Ελλήνων και οι ημέρες πάνω στη Γη της Αμερικής θα είναι για τους πολίτες της Έλληνες απαράλλαχτες μέσα στην ασκήμιά τους. Τίποτα δεν θα μπορεί ν’ αλλάξει τη φυσιογνωμία της μιανής από την άλλη, απλώς θα περνάνε με ατέλειωτο ρατσισμό και αδειανές από ανθρωπισμό. Για τον λόγον αυτόν θεωρώ πως είναι καιρός πιά να σπάσουμε τη «σιωπή των αμνών» για να ακούσουμε επιτέλους τη φωνή «της νύχτας των κρυστάλλων της αντιελληνικής Αμερικής». Το καρασάκι στον αντιελληνισμό αυτό είναι ότι εμείς οι Έλληνες μετανάστες, άσχετα με το χρώμα της επιδερμίδας μας, δεν ανήκουμε στη «Λευκή Φυλή», που κατασκευάστηκε μόνον για τους εδώ βορειοευρωπαίους μετανάστες. Αλλά ως νοτιοευρωπαίοι ανήκουμε, μαζί με τους μαύρους, στη «Μαύρη Φυλή». Μάλιστα αυτός ο ρατσισμός διδάσκεται στα αμερικανικά Πανεπιστήμια με του καθηγητή Martin Bernal το βιβλίο «Black Athena». Το οποίον έρχεται σε αντίφαση με το γεγονό ότι η «Λευκή Φυλή» που κατοικούσε στη κεντρική Αμερική και σχημάτισε το βασίλειο του τελευταίου βασιλιά της, ΚΟΥΕΤΖΑΛ, και που εδίδαξε τους αυτόχθονες ιθαγενείς της Αμερικής, είναι καθαρά ΕΛΛΗΝΙΚΗ. Διότι τεκμηριώνεται απροκάλυπτα από την μύηση των Ινδιάνων, όπου το ΚΟΝΕΞ ΟΜΟΝ ΠΑΝΕΞ που χρησιμοποιούσαν οι Μάγια στους εξορκισμούς τους και η φράση ΚΟΝΞ ΟΜ ΠΑΝΞ των Ελευσινίων Μυστηρίων έχουν την ίδια ετυμολογία. Κάτι που έκανε τον Αλεξάντερ φον Χούμπολτ, έναν από τους πρώτους μελετητές των Αζτέκων, να αναφωνήσει: «Μα αυτά είναι καθαρά Ελληνικά»! Μαζί με αυτή την «μαύρη μαυρίλα», το «filthy Greeks» και το «All American. No rats. No Greeeks» πάει χέρι με χέρι, κ. Διαματάρη, και η ευλογημένη κατάρα της Αγίας τριάδος «Ανάθεμα, Ανάθεμα, Ανάθεμα», που επτάκις ψάλεται με μεγάλη «ιεροπρέπεια» κάθε έτος την Κυριακή της Ορθοδοξίας κατά των Ελλήνων, εν παρουσία ΕΛΛΗΝΩΝ!!! Η οποία προκάλεσε το 2008 την έντονη αντίδραση του τότε προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωστή Στεφανόπουλου. Και πάει, λοιπον, ο ρατσισμός κατά των Ελλήνων σχοινί-κορδόνι με τον ειδικό μεσολαβητή του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς να επικαλεί «Σφαγέα» τον Έλληνα Στρατηλάτη Μ. Αλέξανρδο. Ο οποίος ήταν τόσο σφαγέας που λατρεύεται ως Έλληνας Θεός, ακόμη και 2.300 χρόνια μετά τον θάνατό του, σε περιοχές που έχουν ισoπεδώσει οι Αμερικανοί, όπως το Αφγανιστάν και το Πακιστάν,. Τον δε προέδρο κ. Κλίντον να δηλώνει στον Λευκό Οίκο: «Στην Κύπρο δεν έγινε εισβολή, αλλά μία σύγκρουση μεταξύ δύο κοινοτήτων». Κάτι που αντιτίθεται με τα 99 ψηφίσματα του ΟΗΕ, τα οποία ομιλούν γιά εισβολή και κατοχή στη Μεγαλόνησο. Με πραξηκόπημα του Ιωανίδη. Το οποίον ανέχθηκε η Αμερική ως αντίδωρον για τα 549.000 δολάρια της Χούντας, προς επανεκλογή του προέδρου κ. Νίξον (επιβεβαιωθέν από τον πρέσβη κ. Τσάκα). Ακμαίος ανθελλισμός είναι δε και η δυσφορία του προέδρου κ. Τζόνσον για το ΌΧΙ του μακαρήτη πρωθυπουργού Γ. Παπανδρέου προς τον Τούρκο κ. Ισμέτ Ινονού, κατά την συνάντησήν τους το 1964. H οποία εκδηλώθηκε με το «Fuck your Parliament and your Constitution. America is an elephant. Cyprus is a flea. If these two fleas continue iching the elephant, they may just get whacked by the elephant’s trunk, whacked good». Δωθέν ως απάντηση στην άρνηση του  Έλληνα πρέσβη να ενωθεί η Κύπρος με την Ελλάδα, με αντάλλαγμα όμως την 50ετή εκμίσθωση στην  Τουρκία της χερσονήσου Καρπαίας. Αυτή η φυλετική διάκριση είναι γεγραμμένη στο βιβλίο «Killig Hop» του William Blum στην σελίδα 216. Μέσα στο πνεύμα του αμερικανικού ρατσισμού κατά των Ελλήνων εντάσεται και το Λυντσάρισμα 3.000 Ελλήνων μεταναστών στην Nebraska το 1909, με την διαδικασία μεγάλης ταχύτητος του Lynch's Law (1646561 200x150), που πρωτοκαθιέρωσε το 1889 ο  Ιρλανδός γαιοκτήμονας στη Βιρτζίνια Abraham Lynch. Οι κάτοικοι της South Omaha, Nebraska εξαγριωμένοι από τον λόγον περι ελληνικής φυλετικής διάκρισης, που αγόρευσε ο South Omaha civic leader Joseph Murphy, ώρμισαν σαν λύκοι και εξυλοκόπησαν τους Έλληνες, ελεηλάτησαν τα σπίτια τους και μαγαζιά τους και μετά τους έβαλαν φωτιά. Σύμφωνα με την εκτίμηση του ελληνοαμερικανού καθηγητή John G Bitzes, όλα αυτά τα έκαναν με την αδράνεια και την ενοχή της αστυνομίας, καθώς και μερίδας του Τύπου. Επίσης προσβολή αμερικανικού ρατσισμού προς την ανθρώπινη προσωπικότητα του Έλληνα είναι η ουδετερότητα της Αμερικής στην Επανάσταση του ’21. Υπακούοντας στην εμβέλεια του ιδεαλισμού «Δόγμα Μονρόε», αρνήθηκε να υποστηρίξει την ελληνική υπόθεση ανεξαρτησίας κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1823. Αλλά το παραβίασε όμως, κατά τη Βρετανική κατάκτηση και προσάρτηση δια των όπλων το 1832 των νησιών Φώκλαντ. Σε αυτή την άρνηση αμερικανικής υποστήριξης εγγράφεται, επίσης, η ατυχής και θλιβερή υπόθεση της παραγγελίας δύο φρεγατών στην Αμερική εκ μέρους των Ελλήνων. Μάλιστα πολύ χαρακτηριστική είναι η δήλωση του δικηγόρου της Ελλάδος Henry D. Sedgwick προς τον Jonas Pratt, πρόεδρο του δικαστηρίου για την φρεγάτα «Ελλάς»: «Κύριε Pratt, πράξατε ότι ήταν δυνατόν για να καταστρέψετε ένα έθνος (την Ελλάδα) και να ατιμάσετε ένα άλλο (τις ΗΠΑ)». Πάντως την γενική εικόνα του ρατσισμού κατά τους Έλληνες την περιγράφει ο Friedrich Wilhelm Nietzsche λέγοντας: «Κανένας από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς των Ελλήνων δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει το κώνειο, με το οποίο θα μπορούσαμε μιά για πάντα να απαλλαγούμε απ' αυτούς. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως, του μίσους έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά τους. Έτσι, οι άνθρωποι συνεχίζουμε να νιώθουμε ντροπή και φόβο απέναντι στους Έλληνες».        Με εκτίμηση Βασίλης Καρβέλης.