Thursday, June 29, 2017


Καταραμένε Έλληνα:  Όπου να γυρίσω την σκέψη μου μπροστά μου σε βρίσκω.

Ω Έλληνες Ολύμπιοι, ω θείαι ψυχαί της Αφροδίτης και του Έρωτα, και όχι του Αβραάμ και Ισαάκ, έστι γνωστόν παρ ημίν ότι «Εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης». Ώστε ίνα μη πταίει η γλαύξ, η θρηνούσα επί ερειπίων της Αθήνας. Άτινα θα έχει πλάσει η ατομική βόμβα της Sarah Palin επάνω στην πόλη της θεάς Αθηνάς, Αθήνα. «Νυν υπέρ πάντων ο αγών». Όπως «Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίων Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν». Έτσι και τώρα ας αντισταθούμε με οργή στην αδικία της Sarah Palin:  « The first atomic bomb in the war against Russia will be dropped in Athens.». Αποστέλλοντάς της το κάτωθι γραπτό μήνυμα: Hellooo Σάρα, Μάρα και κακό Συναπάντημα της USAς. Read my lips! Την κότα κακαρίζοντας, το φίδι βγαίνει και την τρώει. Και αν είναι μαύρη οχιά, τότε πάρε φτυάρι και κασμά και σκάψε κιβούρι. Ώστε να ’χουν κάπου να σε κιβουριάσουν τα κελαηδήματά σου περί πυρινικού βομβαρδισμού στον ιερό και παρθενικό χώρου (Παρθενώνα) της θεάς της σοφίας, του πολέμου και της παρθένας κόρης του Δία, «Αθηνάς». Σωφρονηθήτε λοιπόν κυρά Σάρα, και αγρυπνείτε εις τας προσευχάς, ίνα αντιληφθείτε ότι πλησιάζει ο χρόνος της βεβαιότητας, όπου θα σας θάψουν ζωντανή τα πύρινα νταηλίκια σας και οι πυρινικές απειλές σας εναντίον της Αγίας λυχνίας διαφωτισμού της Οικομένης, της γενέτειρας της «Δημοκρατίας» και της Ιεράς πόλεως της θεάς Αθηνάς. Η οποία υπήρχε ακμάζουσα με το όνομα «Αθήνα» πριν από το 9.600 π.Χ., σύμφωνα με Αιγυπτίους ιερείς της Ίσιδος. Συλλογιστείτε την αιώνια καταδίκη της κοπέλας από τη Λυδία, Αράχνης, που είχε αποκτήσει μεγάλη φήμη στην τέχνη της υφαντικής και καυχόντανε πως ήταν ανώτερη κι από την ίδια την θεά Αθηνά, την οποία προκάλεσε σε μονομαχία. Όπως εσείς κ. Πέιλιν εκτυπώσατε στο καμβά της δημοσιογραφίας την εικόνα του Έλληνα (τέκνου της Αφροδίτης και του Έρωτα) ως περίγελο λέγοντας: «Όπως είπα, οι Έλληνες είναι περιττή και παρασιτική φυλή και ποτέ δεν προσφέρατε τίποτα για την ευημερία εκείνων με τους οποίους έχετε συνδεθεί. Αυτό είναι σαφές ακόμα και στα νηπιαγωγεία της Αμερικής». = «As I said, the Greeks are unnecessary and parasitic race, and never offer anything for the welfare of those with whom you are connected. Ιt is clear even in kindergartens of America». Έτσι και η νεαρή Λυδή, Αράχνη, περιγελούσε στο υφαντό της τους θεούς του Ολύμπου, εν συγκρίσει με την Αθηνά που απεικόνιζε την καθημερινή ζωή των θεών και την πανωλεθρία των θνητών, όταν δεν υπάκουαν τους αθάνατους. Οργισμένη η Αθηνά για τη ύβρη αυτή προς τους θεούς έσκισε το υφαντό της μαθήτριάς της, Αράχνης, ενώ η ίδια μην αντέχοντας την ντροπή προς την δασκάλα της, κρεμάστηκε. Η Αθηνά τη λυπήθηκε και χαλάρωσε τη θηλειά από το λαιμό της, την τιμώρησε όμως και τη μεταμόρφωσε σε Αρθρόποδα αράχνη. Επίσης κ. Σάρα θυμηθείτε τη διαμάχη Αθηνάς και Ποσειδώνα στο βράχο της Ακρόπολης για την κυριαρχία και την προστασία του τότε λεγουμένου τόπου «Κεκροπία». Όπου συμφώνησαν οτι θα διεκδικούσε την πόλη όποιος θα προσφέρει στους κατοίκους το ωραιότερο δώρο. Έτσι ο Ποσειδώνας χτύπησε σε μια πλευρά του λόφου με την τρίαινά του και αμέσως ανάβλυσε μια πηγή με νερό, το οποίο ήταν αλμυρό σαν το νερό της θάλασσας, που ήταν το βασίλειο του Ποσειδώνα, κάτι που δεν ήταν πολύ χρήσιμο στην διαβίωση ανθρώπων. Το δώρο όμως της Αθηνάς ήταν ένα δέντρο ελιάς, κάτι που ήταν καλύτερο, μιας και παρείχε στην πόλη τροφή, λάδι και ξυλεία. Και έτσι, κέρδισε τη μονομαχία η Αθηνά και ονόμασε την πόλη της Αθήνα. Μα και στη φοβερή Γιγαντομαχία φάνηκε πόσο καλά ήξερε η Αθηνά την τέχνη του πολέμου. Με τα τρομερά της όπλα, την ασπίδα και το δόρυ, έκανε τον δυνατό Γίγαντα Εγκέλαδο να το βάλει στα πόδια. Επειδή δυσκολευόταν να τον φτάσει, άρπαξε τη Σικελία και την πέταξε κατά πάνω του και τον καταπλάκωσε. «Τοὺς δὲ ἄλλους κεραυνοῖς Ζεὺς βαλὼν διέφθειρε (Απολλόδωρος 1.7.1.)», εν τω πεδίο της χερσονήσου Φλέργης (Φωτιάς τότε – Κασσάνδρας σήμερον)». Όπου διεξήχθει ο αγώνας ανάμεσα στους Ολύμπιους θεούς και τους Γίγαντες (Πίνδαρος Ν. 1. 100). Αυτούς τους κεραυνούς, που «έχουν επί του πυρός κάλυμμα, όπως μη ιδώσει την του κεραυνού δύναμιν (γνώμη του Ερατοσθένη)» και που δώρισαν στον φίλο τους Δία οι Κύκλωπες, τους εκατασκεύαζε ο Ήφαιστος στην Αίτνα και τους έριχνε από τον Όλυμπό του ο Ζεύς (Ησιόδου Θεογονία), ως κυρίαρχος όλου του κόσμου. Ο οποίος εσταμάτησε τους Πύρινους Πολέμους με την  Πυλαία Αμφικτυονία (Ομοσπονδία 12 ελληνικών φυλών) της Αρχαίας κώμης Ανθήλης, Φθιώτιδας. Η οποία  επέβλεπε τις σχέσεις ανάμεσα στα κράτη–μέλη της, χωρίς να προσβάλει τα ήθη και τους νόμους τους και είχε το δικαίωμα να τιμωρήσει τους παραβάτες, τους απείθαρχους και να κηρύξει εναντίον τους πόλεμο. Έτσι η δημιουργία της είχε σαν αποτέλεσμα οι φυλές με ελάχιστη δύναμη να έχουν τις ίδιες δυνατότητες και την ίδια αξία με τις ισχυρές δυνάμεις εντός του συμβουλίου της. Στην Αμφικτυονία αυτή προσχώρησε αργότερα και η Δελφική Αμφικτυονία, που το 1945 τις διαδέχτηκε ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών (Ο.Η.Ε.). Ο οποίος από τότε προσπαθεί να αποτρέπει τους πολέμους, να διασφαλίζει την αξιοπρέπεια, την ισότητα, τη δικαιοσύνη και την ελευθερία, ενώ δημιουργεί και τις συνθήκες της οικονομικής και κοινωνικής προόδου. Εάν λοιπόν, κ. Πέιλιν, εσείς οι Γίγαντες του Τέξας γράφετε στα παλιά παπούτσια σας τον ΟΗΕ, τότε: «Μολών λεβέ Greece». Ελάτε, «make our day», σπάστε τα μούτρα σας πάνω στον ιερό «θεογέννητο» αυτό βράχο που λέγεται Ελλάδα. Όπου ο σύγχρονός μας «Δούρειος Ίππος = ραντάρ HEMPAS-CCIAS» θα αποτελέσει την ληξιαρχική πράξη του αιφνίδιου θανάτου σας, ως επιτιθέμενοι πρώτοι απέναντί μας. Ίσως έτσι η γκλάβα σας να πάρει χαμπάρι ότι η Ελλάς δεν είναι ύλη, ούτε χώρος, δια να την καταλάβουν και να την εξουθενώσουν. Αλλά είναι και συμβολίζει το αιώνιον, το αθάνατον, το αδέσμευτον αρχαίο ελληνικό Πνεύμα. Το οποίον ούτε συλλαμβάνεται, ούτε υποτάσσεται, ούτε αποθνήσκει. Γιαυτό πί­σω από κάθε σχολή Φιλοσοφίας σας κρύβεται η Αθηνά Του.  Πίσω από κάθε καλή τέχνη σας καλύπτεται και μια Μούσα Του. Πίσω από κάθε Θεατρική παράστασή σας αποσκεπάζεται ο Διόνυσός Του. Πίσω από κάθε Νομοθεσία σας κουκουλώνεται η Θέμις Του. Πίσω από κάθε θεραπευτική μέθοδό σας  συμπαραστέκεται  ο Ασκληπιός Του. Πίσω από κάθε είδος καλλιέργειας της Γης σας ανταποκρίνεται η Δήμητρά Του. Πίσω από κάθε Τεχνική σας διεκπεραιώνεται ο Ήφαιστός Του. Πίσω από κάθε Εμπορική δραστηριότητά σας διαχειρίζεται ο Ερμής Του. Και γενικά οι θεότητες του ολύμπου Του είναι έννοιες σύμφωνα με τις οποίες τέθηκε και τίθεται σε τάξη ο Κόσμος όλος. Ένας Κόσμος, που είναι ο ίδιος για όλους και ο οποίος δεν δημιουργήθηκε ούτε από Θεό, ούτε από άνθρωπο και ήταν, είναι και θα είναι πυρ αείζωον, που ανάβει με μέτρο και σβύνει με μέτρο (Ηράκλειτος). Γιαυτό ο Friedrich von Schiller αγανακτισμένος παραλογεί: «Καταραμένε Έλληνα.  Όπου να γυρίσω την σκέψη μου, όπου και να στρέψω την ψυχή μου, μπροστά μου σε βλέπω, σε βρίσκω. Τέχνη λαχταρώ, Ποίηση, Θέατρο, Αρχιτεκτονική, εσύ μπροστά, πρώτος και αξεπέραστος. Επιστήμη αναζητώ, Μαθηματικά, Φιλοσοφία, Ιατρική, κορυφαίος και ανυπέρβλητος. Για Δημοκρατία διψώ, Ισονομία και Ισότητα, εσύ μπροστά μου, ασυναγώνιστος κι ανεπισκίαστος. Καταραμένε Έλληνα, καταραμένη Γνώση… Γιατί να σε αγγίξω; Για να αισθανθώ πόσο μικρός είμαι, ασήμαντος, μηδαμινός; Γιατί δεν με αφήνεις στην δυστυχία μου και στην ανεμελιά μου;». Ο δε Friedrich Wilhelm Nietzsche να αναγνωρίζει ότι: «Κανένας από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς των Ελλήνων δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει το κώνειο, με το οποίο θα μπορούσαμε μιά για πάντα να απαλλαγούμε απ' αυτούς. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως, του μίσους έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά τους. Έτσι, οι άνθρωποι συνεχίζουμε να νιώθουμε ντροπή και φόβο απέναντι στους Έλληνες». Πάντως εσάς mrs Sarah Palin  αυτή η ντροπή και ξεφτίλα, μπροστά στον εαυτό σας, πρέπει να σας έχει γίνει εφιάλτης, που σας κάνει να στριγκλίζετε στον ύπνο σας: «Καταραμένε ...Έλληνα, πόσο μικρή και μηδαμινή είμαι μπροστά σου».
Περαστικά σας αγαπητή μου αδελφή εν τω Χριστώ, εκ βάθους καρδίας μου. Βασίλης Καρβας.

Monday, June 19, 2017


Το 2016 στις ΗΠΑ νίκησαν ο μεγιστάνας Τραμπ και η φαρμακευτική Κάνναβις.  

Η κάλπη της 8ης Νοεμβρίου δεν έβαλε μόνο τον Ντόναλντ Τραμπ στον Λευκό Οίκο. Aλλά με το ψήφισμα των  ψηφοφόρων στην Καλιφόρνια, στη Νεβάδα, στο Μέιν και στη Μασαχουσέτη (υπέρ της νομιμοποίησης Κανάβεως) αύξησε σε 29 τις πολιτείες όπου είναι νόμιμη η χρήση της κάνναβης για θεραπευτικούς λόγους και σε 8 τις πολιτείες όπου είναι ελεύθερη η προσωπική χρήση. Τα πράγματα, βέβαια, δεν είναι τόσο απλά. Αφού η ινδική κάνναβη είναι πλέον νόμιμη σε αρκετές πολιτείες, σε ομοσπονδιακό επίπεδο όμως, παραμένει παράνομη. Οι μεγιστάνες, που βασίλευαν στην Ουάσιγκτον στις 3 πρώτες 10ετίες του 20ού αιώνα, ήταν οι εμπνευστές των νόμων ενάντια στην καλλιέργεια και τη χρήση της κάνναβης. Αφού τα πολλά πλεονεκτήματα και οι εφαρμογές της κάνναβης, την καθιστούσαν υπολογίσιμο αν όχι μοναδικό ανταγωνιστή των προϊόντων πολλών βιομηχανικών κλάδων (πετρελαιοειδή, οινόπνευμα, καπνός, φάρμακα, παραγωγής χαρτιού κλπ), οι οποίοι και συνεργάστηκαν αρμονικά προκειμένου να πετύχουν την απαγόρευση της κάνναβης, στα κρίσιμα χρόνια 1930-37 που σφραγίστηκαν από 5 κυρίως γεγονότα. Τα γεγονότα αυτά ήταν: Η δημιουργία του «Ομοσπονδιακού Γραφείου Ναρκωτικών» (1930). Η δυνατότητα της φαρμακοβιομηχανίας να παράγει μαζικά χημικά προϊόντα (1928-32). Η άρση της Ποτοαπαγόρευσης (1933). Η κατασκευή μηχανών υψηλής τεχνολογίας για την παραγωγή χαρτιού από τη δασική ξυλεία και η μονοπώληση αυτής της παραγωγής από το συγκρότημα Hearst (1930-36). Και η μαζική εισαγωγή στην αγορά των προϊόντων της πετροχημικής βιομηχανίας (1926-36) και του νάυλον (1936). Ο δε Νέλσον Ροκφέλερ, κυβερνήτης της Νέας Υόρκης το 1973, πέρασε δρακόντειους νόμους για όσους συλλαμβάνονταν για κάνναβη. Ο όρος Rockefeller Drug Laws (νόμοι Ροκφέλερ για τα ναρκωτικά) υπήρξε προϋπόθεση για μαζικές, άδικες και φυλετικά προκατειλημμένες φυλακίσεις σχετιζόμενες με ναρκωτικά. Οι νόμοι αμβλύνθηκαν στην πορεία, αλλά -εξαιτίας της παράδοσης Ροκφέλερ- η κατοχή μαριχουάνας εξακολουθεί να είναι η πρώτη αιτία συλλήψεων στη Νέα Υόρκη. Σχεδόν όλοι οι συλληφθέντες είναι μαύροι ή ισπανόφωνοι, παρότι η χρήση κάνναβης είναι εξίσου διαδεδομένη και στους λευκούς. Οι οποίοι μαζεύανε χρήματα για το ταξίδι της ζωής τους  στη "μυστικιστική Ανατολή (Κασμίρ, Πακιστάν και Βόρεια Ινδία) γνωστοί ως «overlanders». Ο δε τελικός προορισμός της διαδρομής των hippies ήταν μια χώρα όπου οι ξένοι ήταν πολύ ευπρόσδεκτοι και όπου ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού έκανε χρήση χασίς. Όπως το ταξίδι των Beatles στην Ινδία το 1968, που είχε μεγάλη δημοσιότητα στον underground τύπο και στα μουσικά περιοδικά. Όμως στα τέλη της δεκαετίας του 1970 ήρθε το τέλος για τους overlanders. Αφού το 1979 ήταν το έτος που η Ρωσία εισέβαλε στο Αφγανιστάν, ενώ στο γειτονικό Ιράν είχαμε την ανατροπή του Σάχη με 52 Αμερικανούς διπλωμάτες και πολίτες ομήρους στην αμερικανική πρεσβεία στην Τεχεράνη. Έτσι η χερσαία διαδρομή των hippieς είναι πιά χαμένη για πάντα. Ας δουμε λοιπόν και τη σύντομη ιστορική διαδρομή της ιατρικής κάνναβης από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.

2737 π.Χ. Σύμφωνα με τον κινέζικο μύθο, ο αυτοκράτορας Shen Neng ήταν ένας από τους πρώτους μεγάλους ηγέτες στον αρχαίο κόσμο που όρισαν επίσημα το τσάι κάνναβης για τη θεραπεία διαφόρων ασθενειών – συμπεριλαμβανομένης της ουρικής αρθρίτιδας, ρευματισμών και της ελονοσίας.

2000-1400 π.Χ. Σε σύγκριση με το δυτικό κόσμο, ακόμα και σε άλλα μέρη της Ασίας, όπως η Κίνα και η Ιαπωνία, η Ινδία ήταν στενά συνδεδεμένη με τη χρήση κάνναβης – ιατρικά, θρησκευτικά, για αναψυχή, και πνευματικά. Η κάνναβη ήταν και συνεχίζει να αναμειγνύεται σε ειδικά ποτά, τα οποία χρησιμοποιούνται για την απλή απόλαυση αλλά επίσης για ιατρικούς λόγους. Ένα από τα πιο δημοφιλή από αυτά τα ποτά είναι το bhang – ένα μείγμα με κάνναβη (που αποτελείται από τα μπουμπούκια και τα φύλλα), γάλα, γκι, και μπαχαρικά. Εκτός από τη θεραπεία για τον πυρετό, το bhang έχει πολλές φαρμακευτικές αρετές. Θεραπεύει τη δυσεντερία και την ηλίαση, καθαρίζει το φλέγμα, επιταχύνει την πέψη, οξύνει την όρεξη, φρεσκάρει τη διάνοια, και δίνει την εγρήγορση στον οργανισμό και ευθυμία. Μολονότι την εποχή εκείνη υπήρχαν πιθανότατα λίγα επιστημονικά στοιχεία πίσω από την ιατρική χρησιμότητα της κάνναβης, αποδεικνύεται ότι η κάνναβη είχε ενσωματωθεί σε μεγάλο βαθμό στην ιατρική ζωή στην Ινδία εδώ και χιλιάδες χρόνια. Μάλιστα η  Επιτροπή Ναρκωτικών περιέγραψε την ιστορία και τον πολιτισμό της κάνναβης στην Ινδία: «Για την ινδουιστική φιλοσοφία το φυτό της κάνναβης είναι άγιος».

1550 π.Χ. Σε πάπυρο στην Αρχαία Αίγυπτο σημειώνεται ότι η ιατρική κάνναβη χρησιμοποιήτο ως ένας τρόπος για την αντιμετώπιση της φλεγμονής.

100 μ.Χ. Στην αρχαία Κίνα, το Shennong Bencao Jing, ένα ιατρικό βιβλίο, αναφέρεται στην κάνναβη και σημειώνει ότι τα λουλούδια, οι σπόροι και τα φύλλα του φυτού μπορεί να είναι χρήσιμα στην ιατρική.

200 μ.Χ. Ο Hua Tuo, ένας Κινέζος χειρουργός, είναι ο πρώτος καταγεγραμμένος ιατρός που χρησιμοποιεί κάνναβη ως αναισθητικό κατά τη διάρκεια της χειρουργικής επέμβασης. Ο Hua Tuo έκανε το φυτό σε σκόνη, στη συνέχεια το ανακάτευε με κρασί για έναν ασθενή να πιει πριν από τη χειρουργική επέμβαση. Είναι ενδιαφέρον ότι η λέξη για την αναισθησία στα κινέζικα, mázui, σημαίνει κυριολεκτικά «δηλητηρίαση κάνναβης.» Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Κινέζοι γιατροί χρησιμοποιούν επίσης τη ρίζα, τα φύλλα, και το λάδι της κάνναβης για τη θεραπεία θρόμβων στο αίμα, δυσκοιλιότητα, ακόμα και απώλεια μαλλιών.

Μεσαίωνας: Τον Μεσαίωνα, η κάνναβη ήταν ένα πολύ δημοφιλές φάρμακο στη Μέση Ανατολή. Επειδή το κρασί ήταν απαγορευμένo στο Ισλάμ, πολλοί Μουσουλμάνοι στράφηκαν στο κάπνισμα χασίς.

100-1000 μ.Χ. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα στην Ευρώπη, η κάνναβη δεν ήταν ένα θρησκευτικό ή πνευματικό παραισθησιογόνο όπως ήταν στην Ινδία, αλλά εξακολουθούσε να ενσωματώνεται στη λαϊκή ιατρική. Η κάνναβη χρησιμοποιείται για τη θεραπεία όγκων και βήχα. Είναι αρκετά ενδιαφέρον, ότι οι μεσαιωνικοί γιατροί και βοτανολόγοι εξακολουθούν να προειδοποιούν για την υπερβολική χρήση κάνναβης – πιστεύοντας ότι μπορεί να προκαλέσει στειρότητα και άλλες επιβλαβείς συνθήκες.

1500 μ.Χ Οι Ισπανοί έφεραν την κάνναβη  στη Νότια Αμερική, αλλά κατά τη διάρκεια του αποικισμού της Βόρειας Αμερικής, υπήρχε μόνο η κλωστική κάνναβη – που χρησιμοποιήθηκε για πρακτικούς σκοπούς, όπως ρούχα, χαρτί, και σχοινιά για τη ναυτιλιακή βιομηχανία. Η βιομηχανία της κλωστικής κάνναβης  στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό σε καταναγκαστική εργασία. Άρα η κάνναβη δεν εισήχθη στην Αμερική ως μια ψυχοτρόπος ουσία.

Τέλη του 1700. Ορισμένα αμερικανικά ιατρικά περιοδικά έχουν προτείνει τη χρήση των σπόρων κάνναβης και ρίζες για τη θεραπεία διαφόρων προβλημάτων υγείας, συμπεριλαμβανομένων της φλεγμονής του δέρματος και της ακράτειας.

1906. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Μεξικάνοι μετανάστες που εισέρχονται στις ΗΠΑ εισήγαγαν κάνναβη στη χώρα (και η λέξη «μαριχουάνα» πιθανότατα προέρχεται από το Μεξικό), και εκλαΐκεύτηκε η ψυχαγωγική χρήση της κάνναβης περισσότερο.

1914. Η χρήση ναρκωτικών, στο πλαίσιο του νόμου Harrison, έχει κηρυχθεί επισήμως ως ένα έγκλημα.
1937. Μέχρι τώρα, 23 πολιτείες έχουν απαγορεύσει τη κάνναβη. Η κυβέρνηση περνάει επίσης το νόμο περί φόρου κάνναβης, καθιστώντας τη χρήση της μη ιατρικής κάνναβης παράνομη. Η κάνναβη εξακολουθούσε να χρησιμοποιείται σε διάφορες ιατρικές θεραπείες, αν και σε ελεγχόμενες μορφές.

1970. Η κάνναβη χαρακτηρίζεται στο Παράρτημα Ι των ναρκωτικών μαζί με τα περισσότερα επικίνδυνα ναρκωτικά, και ορίστηκε ως ότι δεν έχει κάποια ιατρική χρήση. Παρά το γεγονός ότι ορισμένα από τα πρώτα αμερικάνικα ιατρικά περιοδικά είχαν αρχίσει να απαριθμούν τις ιατρικές χρήσεις της κάνναβης, η κυβέρνηση περιόρισε περαιτέρω την έρευνα στον τομέα αυτό μέχρι πρόσφατα.

Από τον Απρίλιο του 2015, 23 πολιτείες των ΗΠΑ έχουν νομιμοποιήσει την ιατρική κάνναβη. Ασθένειες/παθήσεις που επιτρέπουν την χρηση κάνναβης είναι οι επιληπτικές κρίσεις, ο καρκίνος, το HIV / AIDS, η νόσος του Πάρκινσον, η σκλήρυνση κατά πλάκας, η νόσος του Crohn και άλλες.

Εξ αυτών γίνεται αντιληπτον ότι ολόκληρο το υπέργειο μέρος των φυτών της Κανάβης μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τη βιομηχανία. Από τον καρπό παράγονται κτηνοτροφές, διάφορα τρόφιμα για τον άνθρωπο, συμπληρώματα πρωτεϊνών, αλλά και βιοκαύσιμα, πρώτες ύλες για κοσμητικά προϊόντα κ.λπ. Από τα στελέχη και το λοιπό φυτό παράγονται ίνες για υφαντουργία, σχοινοποιία, επενδύσεις και από τα λοιπά μέρη χαρτί, καύσιμη ύλη, υλικά οικοδομής κ.λπ. Σύμφωνα με τα στοιχεία της ένωσης της Ευρωπαϊκής Βιομηχανίας Κάνναβης, περίπου το 10% των φυσικών ινών που χρησιμοποιούνται στη γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία προέρχονται από κάνναβη. Με αυτή τη σειρά από επιχειρήματα δεν προσπαθώ να αποδείξω την ορθότητα της άποψης ότι η Κάνναβη μπορεί να θεραπεύσει ακόμα και τον καρκίνο σε όλες τις περιπτώσεις του. Αλλά σύμφωνα με την έρευνα στην Ιατρική Κάνναβη (που εξακολουθεί να είναι περιορισμένη λόγω των περιορισμών που αποτρέπουν τους επιστήμονες από τη λήψη κάνναβης) πρόσφατες μελέτες έχουν διερευνήσει ορισμένες θεραπευτικές πτυχές και ευεργετικές ιδιότητες σε πολλές περιπτώσεις καρκίνου και άλλων χρόνιων ασθενειών, ενώ απαλύνει τον πόνο και προσφέρει τα μέγιστα στην παρηγορητική φροντίδα. Γιαυτό πιστεύω σε απόλυτο βαθμό πως κανένας δεν έχει το δικαίωμα να αποφασίζει ποια θεραπεία θα ακολουθήσει ένας ασθενής, εκτός από τον θεράποντα ιατρό του. Είναι αντισυνταγματικό να αποφασίζει για τη θεραπεία του ασθενούς, το Αντιναρκωτικό Συμβούλιο και οι Φαρμακευτικές Υπηρεσίες. Σχεδον πολλοί έχουμε συνειδητοποιήσει ότι η απαγόρευση της κάνναβης υπήρξε μια δαπανηρή αποτυχία στο σύνολο της ανθρωπότητας και ότι ο πόλεμος κατά των ναρκωτικών έχει αποτύχει σοβαρά. Η απάντηση έρχεται από τον δικαιολογημένο ενθουσιασμό για την ψήφιση του νόμου, που έβγαλε από την παρανομία το «υπερφυτό», στις πολιτείες που παίρνουν πρωτοβουλίες για να αναπτύξουν μια πιο έξυπνη, πιο προοδοευτική, πιο υπεύθυνη προσέγγιση για τη κάνναβη, βασιζόμενη σε πιο ορθολογικούς νόμους για την κάνναβη. Ευελπιστώ οτι θα ακολούθησε η νηφαλιότητa του νόμου 4139/2013 που άνοιξε τον δρόμο για την καλλιέργεια της κλωστικής ή βιομηχανικής κάνναβης στην Ελλάδα, ενώ ήδη από το 1990 με την Οδηγία 1308/1990 της Ε.Ε. η καλλιέργειά της κατέστη νόμιμη στην Ευρώπη. Φυσικά έχουμε Χούντα. Αλλά όμως θα περάσει;         Καρβας

Tuesday, May 16, 2017


H της Ελλάδος κόκκινη, από αίμα, Πρωτομαγιά του 1944.
 
    Απορώ και εξίσταμαι ποιά ηθική, ποιό δίκιο, ποιά λογική λέει πως όταν δυο Στρατοί πολεμούν εκείνος που χάνει στη μάχη έχει το δικαίωμα να σκοτώνει ανθρώπους που κάθουνται χιλιόμετρα μακριά απο το πεδίο συγκρούσεως των δύο αντιπάλων. Επίσης να τουφεκίζει κρατούμενους που όντως ήταν τα θύματα της βασιλομεταξικής Δικτατορίας της 4ης Αυγούστου και βρίσκονται φυλακή από το 1936 κι επομένως δεν μπορούσαν να είχαν καμιά σχέση με την οργάνωση των μαχών. Όσο και αν ακούγεται απίστευτο, εντούτοις είναι αληθινό. Δυστυχώς αυτή την απάνθρωπη αγριότητα της κτηνωδείας την διέπραξαν το 1944 στην Καισαριανη οι σημερινοί Βόλφγκανγκ Σόιμπλε της τότε SS = Schutzstaffel (Ες Ες, η προσωπική  Μοίρα Ασφάλειας του Χίτλερ). Ήταν Δευτέρα. Η 1η του Μάη (Πρωτομαγιά). Το ρολόι της ζωής για 200 παλικάρια Έλληνες είχε αρχίσει την αντίστροφη μέτρηση. Ηταν 200 αντιφασίστες. Δεσμώτες όλοι της Ακροναυπλίας κι εξόριστοι της Ανάφης, που η Μεταξική Δικτατορία τους είχε παραδώσει στους Χιτλερικούς. Μια τραγωδία με 200 πρωταγωνιστές του μηνύματος «Οταν ο άνθρωπος δίνει τη ζωή του για ανώτερα ιδανικά, δεν πεθαίνει ποτές.». Η πρώτη πράξη του τραγικού Δράματος για τον Ναπολέοντα Σουκατζίδη ως τον νεολαίο τον Σοφή  γράφτηκε χαράματα, στο Χαϊδάρι. Κι η άλλη, όλο το πρωινό, στην αδούλωτη γειτονιά της Καισαριανής: Το Σκοπευτήριο. Στο προσκλητήριο του θανάτου στα μυστικόφωτα αττικά χαράματα στο Στρατόπεδο του Χαϊδαρίου, που μετά την συνθηκολόγηση της Ιταλίας με τους συμμάχους (8/9/43) πέρασε στα χέρια των Γερμανών ως παράρτημα των φυλακών Αβέρωφ. Ακούγεται το όνομα Ναπολέων Σουκατζίδης, με αριθμό 71 στον κατάλογο των μελλοθανάτων. Τότε επεμβαίνει ο Γερμανοτσολιάς διοικητής του Στρατοπέδου λέγοντας: «Οχι εσύ! Οχι εσύ Ναπολέων! Οχι εσύ!». Για να πάρει την απάντηση της Ελληνικής αυτοθυσίας και του ηρωϊσμού της Ελευθερίας: Δέχομαι, κύριε διοικητά, τη ζωή, με τον όρο πως δεν πρόκειται να την πάρω από άλλο κρατούμενο. Μόνο όταν η θέση μου μείνει κενή!». Έτσι ο Ν. Σουκατζίδης είχε μείνει στην τελευταία ομάδα εκτελέσεως για να μεταφράζει την τελευταία επιθυμία των θανατοποινιτών. Των οποίων τα αθώα κορμιά τους μάτωσαν το χώμα του Σκοπευτηρίου. Τέτοιο δράμα, τέτοια μέρα η Καισαριανή δεν την ξανάζησε. Αφού μετά απο την ανακοίνωση της θανατικής ποινής στους 200 κρατούμενους Έλληνες πατριώτες οι Γερμανοτσολιάδες (Έλληνες συνεργάτες των Γερμανών) της γερμανικής κατοχής στην Αθήνα τους είχαν χωρίσει σε 10 εικοσάδες και τους μετέφερναν στην Καισαριανή για να τουφεκιστούν από τους Γερμανοτσολιάδες του εκτελεστικού αποσπάσματος στο Σκοπευτηρίον. Όταν οι πρώτοι 20 στήθηκαν στον τοίχο, ο Γερμανός αξιωματικός ρώτησε εάν είχαν κάτι να πουν. Με μια φωνή οι μελλοθάνατοι είπαν τις τελευταίες τους κουβέντες: Ζήτω η Ελλάδα. Ζήτω το ΚΚΕ. Ζήτω η λευτεριά. Έτσι διέκρινες μια ομάδα να σηκώνει τα χέρια ψηλά με τ' άσπρα πουκάμισα και να καρφώνεται στη μνήμη η κραυγή και μια ριπή: Αδέλφια Γειά σας. Και με το Γειά σας η ριπή. Κι αμέσως μετά οι χαριστικές βολές. Ακούστηκε 10 φορές η ομοβροντία της εκπυρσοκρότησης των οπλοπολυβόλων και άλλες τόσες φορές το σφυροκόπημα των χαριστικών βολών, που τις διέκοπταν τα τραγούδια κι οι ζητωκραυγές των μελλοθάνατων. Οι αυτόπτες μάρτυρες διηγήθηκαν, ότι το χώμα δεν προλάβαινε να ρουφήξει το αίμα των αθώων Ελλήνων. Τα πτώματά των νεκρών πολιτικών κρατουμένων μεταφέρονταν σε φορτηγά στο Γ΄ Νεκροταφείο και τάφηκαν σε ατομικούς τάφους. Στο πέρασμα των νεκρών κομμουνιστών από την οδό Σκοπευτηρίου (όπου κύλησε το αίμα τους και γιαυτό μετονομάστηκε σε «ΟΔΟ ΗΡΩΩΝ») οι άντρες έβγαζαν τα καπέλα τους και οι γυναίκες τους έραναν με λουλούδια. Όλοι υποκλίνονταν στο μεγαλείο τους. Το εφιαλτικό δρομολόγιο επαναλαμβάνονταν μέχρι να δολοφονηθούν όλοι. Λίγο μετά τις 10 το πρωί, οι Γερμανοτσολιάδες των Γερμανών, είχαν ολοκληρώσει το έργο τους, απέναντι σε αθώους πατριώτες, που ως κρατούμενοι από την εποχή του Μεταξά, δεν τους είχαν πολεμήσει ποτέ. Το στήσιμο των 200 αθώων Ελλήνων στο τοίχο δεν ήταν στην ουσία αντίποινα για τη δράση του ΕΛΑΣ στη μάχη στους Μολάους Λακωνίας. Όπου στόχος του Γερμανού στρατηγού Φράντς Κρεχ (Franz Krech) ήταν να ανακαταλάβει το αεροδρόμιο των Μολάων, που βρίσκονταν στα χέρια των ανταρτών. Στη μάχη που ακολούθησε σκοτώθηκε ο στρατηγός και αποδεκατίστηκαν οι δυνάμεις του. Αυτό ήταν μια απλή δικαιολογία για την φρικώδη και πρωτάκουστη τρομοκρατία που εξασκούσε στην Ελλάδα ο Γερμανός καταχτητής με τη βοήθεια των ντόπιων γερμανοτσολιάδων του Ράλλη. Ώστε να τρομοκρατηθεί ο λαός και να σταματήσει την αντίστασή του, για να πραγματοποιήσουν ανενόχλητοι οι καταχτητές την επιστράτευση και τη ληστεία του τόπου της Ελλάδας. Όμως η γερμανική μπότα δεν το κατάφερε. Διότι οι 200 πολιτικοί στο Σκοπευτηρίου της Καισαριανής «....Δεν ήρθαν μελλοθάνατοι με κλάμα και λαχτάρα, / μόν' ήρθαν μελλόγαμπροι με χορό και τραγούδι.». Και με εναύσματα πορείας προς τον ηρωϊκό θάνατο, όπως του Νίκου Μαριακάκη, «Καλύτερα να πεθάνει κανείς στον αγώνα για τη λευτεριά παρά να ζει σκλάβος» διώξαν τον Οκτώβριο του 1944, από την Ελλάδα, τους Ναζί. Οι οποίοι όμως άφησαν παρακαταθήκη τους Έλληνες συνεργάτες του Τσολάκογλου, για να καταδιώκουν τους Έλληνες που πολέμησαν για την πατρίδα τους. Οι απόγονοι αυτών, όπως οι σημερινοί πρωθυπουργοί Παπανδρέου, Παπαδήμος, Σαμαράς, Βενιζέλος, Κουβέλης, Πικραμένος και Τσίπρας συνεχίζουν να συνεργάζονται και να προσφέρουν υπηρεσίες στους Γερμανούς Κατακτητές. Με αποτέλεσμα ο Έλληνας να πεθαίνει στη λιτότητα του κάθε Σόιμπλε της Τρόϊκας. Λησμονόντας ότι το Σκοπευτήριο της Καισαριανής μεταβλήθηκε από εκείνη την Πρωτομαγιά του '44 σε μνημείο θυσίας και ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Τελικά διερωτώμαι!!!  Μήπως ήλθε πια ο καιρός ο κατάλληλος για να βγάλουμε το τσιρότο από το στόμα; Για να λυθεί η σιωπή των αμνών και ν' ακούσουμε επιτέλους τη φωνή τους και όχι τα συνήθη βελάσματά τους. Καρβας

Wednesday, April 5, 2017


Η 25η  Μαρτίου 2017: Η επέτειος των 60 χρόνων της Συνθήκης της Ρώμης.

Στις 25 Μαρτίου του 2017 έκλεισαν 60 χρόνια από την ίδρυση του προπομπού της Ευρωπαϊκης Ένωσης (Ε.Ε.), δηλαδή της Ευρωπαϊκής Οικονομικής Κοινότητας (ΕΟΚ). Τότε στις 25 Μαρτίου 1957 στη Συνθήκη της Ρώμης οι κυρίαρχες τάξεις και οι κυβερνήσεις των πιό πλουσίων χωρών της Ευρώπης γιόρταζαν το ξεκίνημα της «Ευρωπαϊκής Ένωσης». Δηλαδή την «ολοκλήρωση» της Ευρώπης που είχαν οραματιστεί οι πατέρες της, όπως η ενοποιητική δύναμη για τη γέννηση της ΕΕ, ο Γάλλος οικονομικός και πολιτικός σύμβουλος Ζαν Μονέ και ο αρχιτέκτονας του ευρωπαϊκού οικοδομήματος, ο διαπρεπείς Γάλλος νομικός και υπουργός Εξωτερικών Ρομπέρ Σουμάν. Σε συνεργασία τους συνέταξαν το παγκοσμίως γνωστό «σχέδιο Σουμάν» το οποίο δημοσιεύθηκε στις 9 Μαΐου 1950, ημερομηνία που αναγράφεται πλέον στη ληξιαρχική πράξη γέννησης της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Πρότεινε τον από κοινού έλεγχο της παραγωγής άνθρακα και χάλυβα, που ήταν οι σημαντικότερες πρώτες ύλες για την πολεμική βιομηχανία. Ο Σουμάν γνωστοποίησε το σχέδιο στον Γερμανό Καγκελάριο Αντενάουερ, ο οποίος αντιλήφθηκε αμέσως ότι αποτελούσε μια ευκαιρία για την εδραίωση της ειρήνης στην Ευρώπη και το αποδέχθηκε. Σύντομα αντέδρασαν θετικά και οι κυβερνήσεις της Ιταλίας, του Βελγίου, του Λουξεμβούργου και των Κάτω Χωρών. Τα 06 κράτη υπέγραψαν τη συμφωνία για την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Κοινότητας Άνθρακα και Χάλυβα στο Παρίσι, τον Απρίλιο του 1951. Έτσι λοιπόν, η Ευρώπη (κόρη του ηγεμόνα της Φοινίκης Αγήνορα και της Τηλεφάσας και ερωμένη του Δία, ο οποίος για να ενωθεί μαζί της  έγινε ταύρος και την πήρε καβάλα του) ξεκίνησε μια πρωτοβουλία για την ειρήνη, εξολοθρεύοντας φυσικά, τα τέρατα που εξέθρεψε ο Α΄ και Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Οι οποίοι άφησαν την Ευρώπη κατεστραμμένη, διαιρεμένη και ελεγχόμενη από εξωευρωπαϊκά κέντρα των ΗΠΑ. Οι δε εκατόμβες των θυμάτων των δύο αυτών Παγκοσμίων Πολέμων κλόνισαν ανεπανόρθωτα την ιδέα του εθνικού κράτους. Το οποίον έχασε τον δεσπόζοντα ρόλο του στην Οικονομία, της οποίας ο έλεγχος πέρασε σε πολυεθνικά κεφάλαια για τα οποία τα εθνικά σύνορα αποτελούσαν εμπόδιο στην διεύρυνση των δραστηριοτήτων τους. Έτσι οι ΗΠΑ βρέθηκαν αντιμέτωπες με την ανάγκη αναχαίτισης  του κομμουνισμού ώστε να αποφευχθεί ο κίνδυνος να περιέλθουν οι ευρωπαϊκές χώρες, εξαιτίας της ανέχειας, στη σφαίρα επιρροής της Σοβιετικής Ένωσης. Οπότε άρχισαν να πιέζουν τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις να εφαρμόσουν το Σχέδιο Μάρσαλ το οποίο παρουσίαζε μια κοινωνικοποιημένη έννοια της διεθνούς επένδυσης. Αλλά δεσμεύονταν ότι δεν θα εξάγουν στο ανατολικό μπλοκ προϊόντα που συνδέονται με στρατιωτικές ανάγκες, όπως μηχανήματα, χημικά και φάρμακα (μέχρι και γραφομηχανές). Με αποτέλεσμα να παγώσει το εμπόριο μεταξύ της Ανατολικής και Δυτικής Ευρώπης. Στην περίοδο αυτή η Βρετανική Κυβέρνηση, που διατηρούσε σημαντικές στρατιωτικές δυνάμεις στην Ελλάδα, ανακοίνωσε ότι θα διέκοπτε κάθε βοήθεια στην Ελλάδα, αδυνατώντας να επωμιστεί το βάρος. Έτσι οι ΗΠΑ αντικατέστησαν τους Βρετανούς με το σχέδιο Μάρσαλ και η παρέμβασή τους αυτή κατέληξε στην επικράτηση της μοναρχικής κυβέρνησης τον Αύγουστο του 1949, όπου η Ελλάδα βυθίστηκε στον πιο φονικό εμφύλιο πόλεμο που γνώρισε ποτέ. Μάλιστα θεωρείται διεθνώς ως η πρώτη πράξη του ψυχρού πολέμου με τις μεγαλύτερες απώλειες που γνώρισε η Ελλάδα από το 1830 έως σήμερα. Βεβαίως από τη μια μεριά, οι ΗΠΑ ήθελαν μια ενωμένη καπιταλιστική Ευρώπη για να παρεμβαίνει και να παρεμποδίζει με τον «ψυχρό πόλεμο» την διείσδυση του κομμουνισμού. Από την άλλη μεριά, όμως, οι μεγάλες πολυεθνικές των ΗΠΑ γνώριζαν πολύ καλά ότι η ανάπτυξη μιας Ευρωπαϊκής Ένωσης θα γινόταν προοπτικά ένας ανταγωνιστικός παράγοντας στα συμφέροντά τους. Πράγματι, στη πορεία του σχεδίου Μάρσαλ η ενδυνάμωση της Δυτικής Ευρώπης στράφηκε εναντίων τους με το Σχέδιο Schuman και την ίδρυση της Ε.Κ.Α.Χ., η οποία έθετε τη βάση για την οικοδόμηση μιας νέας Ευρώπης μέσω της συγκεκριμένης επιτυχίας ενός υπερεθνικού καθεστώτος σε ένα περιορισμένο αλλά κρίσιμο πεδίο της υπο αμερικανικής κατοχής της οικονομικής ζωής της. Αφού η Συνθήκη της Ρώμης προέβλεπε την δημιουργία μιας Κοινής Αγοράς, στόχος της οποίας ήταν να τεθούν υπό έλεγχο στην τότε Ευρώπη οι παραγωγές άνθρακος, χάλυβος και ατομικής ενέργειας, με παράλληλη γενναιόδωρη ενίσχυση της γεωργίας των χωρών μελών, ώστε η νέα οντότητα να μην αντιμετωπίσει στο μέλλον κρίσεις ελλείψεως αγροτικών προϊόντων και συναφών ειδών διατροφής, ενισχύοντας έτσι και τα αγροτικά εισοδήματα. Με την πτώση δε του «Τείχους» του Βερολίνου, στις 9/11/1989, άνοιξαν τα σύνορα μεταξύ Ανατολικής και Δυτικής Ευρώπης και έτσι οι δύο λαοί δημιουργούν εμπορικές συναλλαγές και πολλές άλλες αλλαγές στη κοινωνία τους και στην συμπεριφορά τους, με αποτέλεσμα να εξαλείφεται η ύπαρξη του «Ψυχρού Πολέμου» των ΗΠΑ. Με αυτή την ευρωπαϊκή αλληλεγγύη Κοινής Αγοράς η Ευρώπη έφθασε, στις 7/2/92, στη Συνθήκη του Μάαστριχτ με την οποίαν ολοκληρώνεται η Ευρωπαϊκή Ένωση ως σύγχρονος θεσμός, ύστερα από την Συνθήκη της Ρώμης. Επίσης δια της Συνθήκης αυτής καθορίζεται η Οικονομική και Νομισματική Ένωση (ΟΝΕ), που αποβλέπει τη διαδικασία εφαρμογής ενιαίου νομίσματος, του Ευρώ. Το οποίο μειώνει το κόστος των χρηματοπιστωτικών συναλλαγών, διευκολύνει τα ταξίδια και ενισχύει τον ρόλο της Ευρώπης σε διεθνές επίπεδο. Η εξέλιξη του σχεδίου της ΟΝΕ ξαφνικά διακόπηκε στην Ελλάδα το 2010, μετά από την λήξη (31/12/2010) της υπό του Αναγκαστικού Νόμου 2220/1940 Σύμβασης Cooper (ΦΕΚ 65/Β΄/17.02.1940). Όπου το Δημόσιο υποκαθίσταται μεν στα δικαιώματα της Cooper, υποχρεώνεται όμως να της πληρώσει τις μη αποσβεσθείσες δαπάνες της. Οι δε ελληνικές Κυβερνήσεις των Μνημονίων προωθόντας τα της Cooper ιμπεριαλιστικά σχέδια χαράτσι δια μέσω ΔΕΗ, μείωση μισθών κατα το ½, ΕΝΦΙΑ φθάσανε την Ελλαδα της ΕΕ σε βαθιά Κρίση. Δια της οποίας η Πατρίδα μου σημαίνει πλέον σκληρή λιτότητα, βάναυση καταστολή, σύνορα ντροπής, περιστολή ελευθεριών, καλπάζουσα ανεργία και όλα αυτά που ταιριάζουν σε Τυρανικά Καθεστώτα. Καρβας

Friday, March 10, 2017


Προτάσεις: Συνθημάτων για την Παρέλαση του 2017.

    Από τον: Εθελοντή Παρελάσεως τον κύριο Βασίλη Καρβέλη.

 

  Θα είναι σώφρον από πλευράς της Αυτού Μεγαλειότητας του Προέδρου της Ομοσπονδίας Νέας Υόρκης όπως επικυρώσει τα κάτωθι επίκαιρα συνθήματα για την Παρέλασή μας στη 5η Λεωφόρο της πόλεως Νέας Υόρκης.

 

Α΄  ....   Η 25η  Μαρτίου 2017: Η επέτειος των 60 χρόνων της Συνθήκης της Ρώμης.

 

Όπου στις 25 Μαρτίου 1957 δρομολογήθηκε η ίδρυση της τότε ΕΟΚ και της σημερινής Ενωμένης Ευρώπη, η οποία στα τελευταία 7 χρόνια εξέθρεψε τα τέρατα του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Ο οποίος άφησε την Ευρώπη κατεστραμμένη, διαιρεμένη και ελεγχόμενη από εξωευρωπαϊκά κέντρα των ΗΠΑ. Οι δε εκατόμβες των θυμάτων των δύο Παγκοσμίων Πολέμων κλόνισαν ανεπανόρθωτα την ιδέα του εθνικού κράτους. Το οποίον έχασε τον δεσπόζοντα ρόλο του στην Οικονομία, της οποίας ο έλεγχος πέρασε σε πολυεθνικά κεφάλαια για τα οποία τα εθνικά σύνορα αποτελούσαν εμπόδιο στην διεύρυνση των δραστηριοτήτων τους. Έτσι οι ΗΠΑ βρέθηκαν αντιμέτωπες με την ανάγκη αναχαίτισης  του κομμουνισμού. Οπότε άρχισαν να πιέζουν τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις να εφαρμόσουν το Σχέδιο Μάρσαλ. Έτσι οι προσπάθειες στράφηκαν στην οικονομική συνεργασία, και στις 25 Μαρτίου 1957 υπεγράφη στη Ρώμη από τις αντιπροσωπείες των κρατών μελών της ΕΚΑΧ (Βέλγιο, Δυτική Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία, Λουξεμβούργο και Ολλανδία) η συνθήκη με την οποία ιδρυόταν η Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα (ΕΟΚ). Από αυτή δε την Κοινή Αγορά φτάσαμε στη Νομισματική Ένωση του Μάαστριχτ με τη βαθιά κρίση. Δια της οποίας η Ε.Ε. σημαίνει πλέον σκληρή λιτότητα, βάναυση καταστολή, σύνορα ντροπής, περιστολή ελευθεριών, καλπάζουσα ανεργία και όλα αυτά που ταιριάζουν σε Τυρανικά καθεστώτα.

 

 

Β΄  .....     Ο 1ος Αιώνας του σωρού στο Πεδίου Άρεως από της Εκκλησίας

                           το πέτρα-ανάθεμα κατά του Ελευθερίου Βενιζέλου.

 

Όπου ο Μητροπολίτης Αθηνών Θεόκλητος, «φέρων εγκόλπιον και επανωκαλύμαυχον, άτρομος και ακτινοβολών εκ χαράς, ρίχνει πρώτος επί του σωρού λίθον αναθέματος, απαγγέλλοντας την εξής εκκλησιαστική κατάρα: «Ελευθερίω Βενιζέλω, επιβουλευθέντι την Βασιλείαν και την Πατρίδα και καταδιώξαντι και φυλακίσαντι Αρχιερείς, ανάθεμα έστω» (εφημ. «Εμπρός», 13 Δεκεμβρίου 1916).  Είναι αδύνατον να περιγραφή ό,τι επηκολούθησε. Τα πλήθη του Λαού, βλέποντα τον Αρχηγόν της Εκκλησίας και τους Επισκόπους μετά των λοιπών κληρικών υψούντας τας χείρας, ύψωσαν και αυτά τας ιδικάς των, κατά τρόπον ώστε εις μίαν στιγμήν ολόκληρος η έκτασις του Πεδίου του Άρεως παρουσίαζε το θέαμα μυριάδων χειρών ανατεταμένων. «Ανάθεμα», απήντησεν ο Λαός εις την αράν (σ.σ.: κατάρα) του Μητροπολίτου, και η κατάρα αντήχησε βαρεία και επιβλητική απ' άκρου εις άκρον του Πολυγώνου. Ήτο κάτι τρομερόν. Κάτι φρικτόν. Μάλιστα, στις 21 του ίδιου μήνα, η Ι. Σύνοδος ενημερώνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι «παρέδωκε τω αναθέματι» τον Ελευθέριο Βενιζέλο.

 

 

Γ΄   .....        «H 9η Φεβρουαρίου: Παγκόσμια Ημέρα Ελληνοφωνίας».

 

Ως τιμή προς τον Έλληνα ποιητή Διονύσιο Σολωμό, που πέθανε στις 9 Φεβρουαρίου 1857. Επίσης και ως έκφραση συγχαρητηρίων στο υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που με  τον Ν. 1677/2016 τα Ελληνικά Γράμματα μπήκαν στα σχολεία των Ρώς και επιβραβεύονται οι προσπάθειες της Εθνικοπολιτιστικής Αυτονομίας των Ελλήνων της Ρωσίας, και του προέδρου της Ιβάν Σαββίδη. Επίσης στις 9 Φεβρουαρίου 1950 αρχίζει η εποχή του «Great Red Scare» που είναι γνωστή και ως «Μακαρθισμός». Ο δε Ρέιγκαν την είχε αποκαλέσει «Αυτοκρατορία του Κακού», όπου ο ρεπουμπλικάνος γερουσιαστής Τζόζεφ Μακάρθι κατηγορεί το Στέιτ Ντιπάρτμεντ ότι είναι γεμάτο από κομμουνιστές.  Στη πραγματικότητα όμως καμία από αυτές τις κατηγορίες που εξαπέλυε δεν είχε υπόσταση μέσω σοβιετικών πρακτόρων.

                                        ---------------------------- # -------------------------

 

Ο πάντα πιστός στα καθήκοντα της Παρέλασης. 
       Ο εθελοντής Βασίλης Καρβέλης.

Sunday, February 12, 2017


Η ΕΛΛΙΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, Η ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΕΤΡΑ ΣΤΗΣ ΓΗΣ ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ.

 Mε ευκαιρία την πίκρα του Υφυπουργού Εξωτερικών κ Τέρενς Κουίκ, από τους ομογενείς στη Τάμπα της Φλόριδας, «Πίστευα ότι ερχόμουν σε ομογενείς που κρατούν την γλώσσα της πατρίδας. Αλλά με αιφνιδιάσατε. Με μπερδέψατε. Στενοχωρήθηκα. Διότι στη σημερινή εκδήλωση άκουγα τις Ελληνίδες και τους Έλληνες να βάζουν στην άκρη τη γλώσσα της πατρίδας μας. Παρά το ό,τι όλοι οι προηγούμενοι Έλληνες μίλησαν αγγλικά, εγώ θα επιλέξω τα Ελληνικά που είναι και η μητέρα όλων των γλωσσών». Και κατεχόμενος με την ίδια δυσαρέσκεια για την υποβάθμηση της Φωνής των Αγγέλων (Γλώσσα Ελληνική), έχω υποχρέωση να τονίσω προς την μαθητούσα Νεολαία της Ομογένειας να πάψει να συμβιβάζεται με τό Άγιο Ψέμμα ότι: οι Φωστήρες της Οικουμένης είναι οι τρείς Ιεράρχαι της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αφού η ανωτέρα γλωσσική μόρφωση ενός ανθρώπου και η ευχέρειά του να εκφράζεται καλύτερα, ακριβέστερα και εντυπωσιακά εξαρτάται και οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στον εμπλουτισμό του λεξιλογίου του με λέξεις της Ελληνικής Γραμματείας των φιλοσόφων της Αρχαίας Ελλάδας. Η οποία, όπως ομολόγησε και ο κ. Τέρενς, κοσμογνωρίστηκε και είχει μείνει σαν πρώτη γλώσσα της Οικουμένης απο το 200 π.Χ έως το 400 μ.Χ. Δηλαδή έξι (6) ολόκληρους αιώνες πριν ακόμη οι τρεις Ιεράρχες αναλάβουν, ως πατέρες της Εκκλησίας, την εξουσία της Ανατολικής Χριστιανοσύνης. Το δε βάθρο πάνω στο οποίο οικοδομήθηκε η ελληνική ηθική του Χριστιανού είναι το πρώτο στο Κόσμο φωνιτικό αλφάβητο που εδημιούργησε το 1.000 π.Χ. η πνευματική αφοσίωση των στοχαστών της Αρχαίας Ελλάδας. Όπου εμφανίζονται Γράμματα για τα φωνήεντα και για τα σύμφωνα και βάσει αυτών ο προφορικός λόγος μετατρέπεται σε γραπτός με συστηματική γραμματική σύνταξη. Κι έκτοτε η γήινη σύνθεση Θεού και ανθρώπου, ζωής και Φύσης, πολιτισμού και επιστήμης είναι τα Ελληνικά Γράμματα. Τα οποία εκπέμπουν Φώς Αιώνιας Πνευματικότητας, πάνω στο οποίο έστεκε και στέκει ακόμη ολόκληρη η ανθρωπότητα. Δια του οποίου ο άνθρωπος κατόρθωσει να σταθεί όρθιος στα πόδια του και να κάνει έργο ζωής του τήν τέχνη, την ποίηση, την ρητορία, την επιστήμη και τη πίστη προς τα Ουράνια Φυτά (Θεούς) του Ολύμπου. Αυτός ο πλούτος της γνώσης των προγόνων, που λέγεται «ελληνική Γλώσσα, που σαν διαμαντόπετρα στης Γης το δακτυλίδι, είναι η εικόνα της ψυχής της νόησης. Αφού η ελληνική γλώσσα είναι αυτή που ομιλεί, αυτή που εμπνέει, αυτή καθοδηγεί, αυτή ξεσηκώνει, αυτή σαλπίζει, αυτή καλεί, αυτή εμψυχώνει, αυτή ελληνοποιεί τους ανθρώπους σε γνήσιους Έλληνες της Αρχαίας Ελλάδος και όχι σε πλαστούς Greeks (Grex) της Ιταλικής Magna Graecia. Γιαυτό η ίδια παραμένει ακόμη η σφραγίδα του αληθινού νοήματος στη σύγχρονη θεολογία, φιλολογία, ιστορία, ιατρική, φαρμακευτική, αστρονομία, τεχνολογία και κοινωνία. Αυτή είναι ο ελληνικός πολιτισμός και όχι το παζάρι με σουβλάκι, μπουζούκι και συρτάκι, που θέλει να τον παρουσιάζει η Εκκλησία της Ορθοδοξίας στις ελληνικές κοινότητες της Ομογένειας. Ο δε κυνισμός της Αγίας εκκλησιαστικής Ρόμπας έχει ξεπεράσει τα όριά του με το από τη μιά μεριά να έχει καθιερώσει ως ακίνητη την Δεσποτική εόρτή των Eλληνικών Γραμμάτων στις 30 του διπροσώπου (αλήθεια+ψεύδος) Θεού Ιανού (Ιανουαρίου), και από την άλλη να τελεί, μέσα στο Ναό της αληθείας του Χριστού, την Θεία Λειτουργία της στα Αγγλικά. Με αυτό τον εμπαιγμό της ελοχεύεται η καταπάτηση του ελληνισμού, τεκμηριομένη με το γεγονός ότι στίς ΗΠΑ ομιλούνται 104 γλώσσες και μεταξύ των ολίγων που παρακμάζουν είναι η ελληνική. Λησμονούν τα Άγια Κοράκια (Σπηρίδωνος ρήση) πως απορρίπτοντας τα Ελληνικά, διαγράφουν μαζί και τις 63.000 ελληνικές λέξεις τής Αγγλικής (το 1/3 δηλαδή). Τις 40.000 λέξεις τής Γαλλικής και το 15% τής Λατινικής που ειναι η μητέρα των προηγουμένων. Και η ασέβειά τους αυτή προς το Άγιον Πνεύμα «Ελληνικά Γράμματα» υποβιβάζει τον ανθρωπισμό τους στην εποχή που ο άνθρωπος ζούσε στις σπηλιές και ο Σελλός = Ελλός = Έλλην δοξολογούσε το 2.600 π.Χ. τον θεό του Δία και την γυναίκα αυτού Διώνη στο λατρευτικό κέντρο της Αρχαίας Δωδώνης του. Γιαυτό παροτρύνω στους σχολικούς μας στόλους να προσέξουν να μην αλλοιωθούν και μολυνθούν σκεπτόμενοι τι θα πεί αυτός ο κακόβουλος χριστιανικός περίγυρος που μιά ζωή κατακρίνει τον Έλληνα και τα 12 Σύμβολα (και όχι είδολα) των ελπίδων και ιδανικών προς τα οποία τείνει να εξομοιωθεί ο άνθρωπος. Σκεφτήτε πως οι ρίζες της μεγαλειότητάς σας ως άνθρωπος είναι οι φιλόσοφοι της Αρχαίας Ελλάδος και όχι οι 3 Ιεράρχες. Η δε ασέβεια προς τους πνευματικούς μας αυτούς Πατέρες υποβιβάζει τον ανθρωπισμό σας. Και για να μην φτάσετε στην προελληνική ασημαντότητα του ανθρώπου πρέπει, υπενθυμίζοντας στο εαυτό σας «οτι έχετε φτερά και τα φτερά σας δημιουργήθηκαν στην Ελλάδα», να επιστρέψετε στις ρίζες του ανθρωπίνου πνεύματος -«τα Ελληνικά Γράμματα». Γιαυτό μορφωθείτε και κατακτήστε την μάθηση των Ελληνικών Γραμμάτων στα σχολεία, πανεπιστήμια και όποιες σχολές σας ανοίγουν το δρόμο για την ανατροπή του στημένου σκηνικού κατά των «Ελληνικών Γραμματων».  Έτσι μόνον θα κρατήσετε ψηλά τα ιδανικά που έχετε ως Έλληνες και θα λάμψει επάνω σας η ακτινοβολία του Αγίου Πνεύματος του Ελληνικού Πολιτισμού. Και λούζοντας με εθνική υπερηφάνεια όλους εμάς τους Ομογενείς, θα νοιώθουμε ξεκούραστο το κουβάλημα επι τους ώμους μας την βαριά κληρονομιά μας που λεγεται «Ελληνισμός». Εσείς, η Νειώτη της Ομογένειας, είσθε η ελπίδα όλων αυτών που περάσαμε και δεν ολοκληρώσαμε το έργο μας, αλλά ακόμα προσπαθούμε περιμένοντας εσάς να σταθήτε καλύτεροι, να κάνετε περισσότερα, και να δώσετε υπόσταση στην ελπίδα που εμείς σαν φωτίτσα που τρεμόπαιζε χτυπημένη από τους ανέμους, την φυλάγαμε υπομονετικά μήν σβήσει ο καθένας μέσα στην καρδιά του, περιμένοντας να την παραδώσουμε σε εσας τους επόμενους για να φουντώση. Εσείς σαν παιδιά της Ελλάδας νοιώστε το βάρος της ευθύνης, αλλάξτε τον ρου των γεγονότων και φέρτε πάλι πίσω ελεύθερη την Πατρίδα μας από το μίσος της Χριστιανοσύνης, για να υπάρξει ξανά ο ελεύθερος Έλληνας Άνθρωπος της Οικομένης. Δώστε πνοή στην δολοφονημένη μας συνείδηση που ψυχοραγούσε χωρίς ποτέ να παραδεχθεί την αφάνειά της και ξαναζωντανέψτε αυτήν που ποτέ δεν πέθαινε γιατί καρτερούσε Εσάς. Αγωνισθείτε τον μεγάλο, ωραίο και τίμιο αγώνα τού Πολιτισμού. Αλλιοώς θα απαληθεύσετε τη θεωρία του Γερμανού Ιστορικού Φαλμεραγιέρ ότι «οι Νεοέλληνες έχουν αφομοιωθεί απο τους επιδρομείς και σαν Έθνος πιά δεν έχουν καμιά σχέση με την ένδοξη κλασική Ελλάδα τους».

 Ευχαριστώ για τη φιλοξενία σας.   O ομογενής Καρβας.

Saturday, January 21, 2017


Είναι «Hellenic Parade», και όχι «Greek Parade».

 

Εισήγηση: του Βασίλη Καρβέλη. 

Προς:         Τον κ. Πρόεδρο Ομοσπονδίας Νέας Υόρκης.

Θέμα:         Το λήμμα «Greek» στην Αφίσα της Παρελάσεώς μας.

 

Αξιότιμε πρόεδρε κύριε Π. Γαλάτουλα.

Ξεκινώ την γραπτή μου πρόταση με την πίκρα του Υφυπουργού Εξωτερικών κ. Τέρενς Κουίκ από τους ομογενείς στη Τάμπα της Φλόριδας. «Πίστευα ότι ερχόμουν σε ομογενείς που κρατούν την γλώσσα της πατρίδας. Αλλά με αιφνιδιάσατε. Με μπερδέψατε. Στενοχωρήθηκα. Διότι στη σημερινή εκδήλωση άκουγα τις Ελληνίδες και τους Έλληνες να βάζουν στην άκρη τη γλώσσα της πατρίδας μας. Παρά το ό,τι όλοι οι προηγούμενοι Έλληνες μίλησαν αγγλικά, εγώ θα επιλέξω τα Ελληνικά που είναι και η μητέρα όλων των γλωσσών». Κατεχόμενος λοιπόν με την ίδια δυσαρέσκεια για την υποβάθμηση της φωνής των Αγγέλων (γλώσσα Ελληνική) και με γνώμονα των Ελλήνων προγόνων μου την αρχαία φιλοσοφική ρήση: «Όστις εκ φόβου του γλώσσαν εγκλήσας έχει, κάκιστος είναι νυν τε και πάλαι δοκεί», έρχομαι να μιλήσω ενώπιόν σας ελεύθερα, ειληκρινά και ευθέως για το θράσος και την αναίδεια του Συμβουλίου της Ομοσπονδίας Νεας Υόρκης να ανακοινώνει στο κοινό την «Hellenic (Ελληνική) Παρέλαση» με to ξενόφωνo λήμμa «Greek (Γραική) Παρέλαση». Σκοπός μου είναι να επισημάνω ότι η Αφίσα είναι ένα Ομογενειακό ζήτημα που αξίζει να συζητηθεί, ώστε να αναπληρωθεί η ξενόφωνη φράση «Greek Parade» σε «Hellenic Parade». Περίμενα να μας διδάξουν στις «Πανομογενειακές» οι ομογενείς Ιστορικοί, Καθηγητές και Διανοούμενοι του Συμβουλίου της Ομοσπονδίας την καλώς φημισμένη έννοια της λέξεως «Γραικός».  Που έχασε τη δήναμή της από τους τσακωμούς και διαξιφισμούς της θεολογικής πολιτικής μεταξύ Ανατολής και Δύσης και σημαίνει σήμερα το κακόν του παλιανθρώπου, του απαίσιου, του απαταιώνα, του κλέφτη. Επειδή, όμως, τόσο την Πατρίδα, όσο και την ιστορία αυτής την έχω εξ αδιαιρέτου με όλους τους Ομογενείς, έχω και εγώ ηθικόν χρέος και υποχρέωση προς τους γονείς μου και βεβαίως προς τους Ήρωες του ’21, να τιμήσω τη γνήσια Ελληνική τους Γλώσσα απαγορεύοντας την Ομοσπονδία Νεας Υόρκης να μπασταρδεύει την «Hellenic Παρέλαση» με την Παρέλαση του Greek των Αμερικανών. Γιαυτό ως Hellen, (και όχι Greek), που βρίσκεται πιστός στις επάλξεις των Πανομογενειακών αγώνων για την βελτίωση της προόδου μας στην Hellenic (και όχι Greek) Parade, η οποία μου μεταδίδει λογικούς συνειρμούς και μου διεγείρει συναισθήματα όπως το «Ελεύθειν έρα» = «Ελεύθερα» = «Πηγαίνω όπου αγαπώ» = «Ελευθερία», έχω στο παρελθόν αναζητήσει, με την μεγαλύτερη σεμνότητα, την θεραπεία του τραύματος στην πνευματικότητα της Hellenic Παιδείας μου, που επέφερε το όνειδος της ασέβειας του Greek Parade στην Αφίσα της Hellenic Parade στην 5η Λεωφόρου της Νέας Υόρκης. Δυστύχως, οι επανειλημμένες μου εκκλήσεις για να σταματήσει η πλύση εγκεφάλου με την φαυλότητα του «Greek Parade», έχουν απαντηθεί μόνο με αδικίες του τραμπουκισμού «κάτσε κάτω και σκάσε». Όπως τότε έτσι και τώρα διαβεβαιώνω ότι είναι ιστορικώς αποδεδειγμένο πως στην Αρχαία Ελλάδα μιά λέξη που περιέγραφε τόπο μεταφέρεται και στον κάτοικο αυτής ως επίθετον, όπως οι αρχαίοι σοφοί ο Σόλων ο Αθηναίος, ο Πιττακός ο Μυτιληναίος, ο Περίανδρος ο Κορίνθιος κλπ. Ο Αριστοτέλης στα «Μετεωρολογικά» σημειώνει ότι «στη περιοχή της Δωδώνης στην Ήπειρο κατοικούσαν οι Σελλοί που αποκαλούνταν τότε Γραικοί και τώρα Έλληνες». Την ίδια πληροφορία δίνει και το Πάριο Μάρμαρο γράφοντας  «Αφού Έλλην Δευκαλίωνος Φθιώτιδος εβασίλευσε και Έλληνες ωνομάσθησαν, το πρότερον Γραικοί καθούμενοι». Ο δε Θουκυδίδης  στο Β 23 αναφέρει: «παρερχόμενοι δε οι Πελοπονήσιοι Ωροπόν την Γήν την Γραικήν καλούμενην». Μάλιστα ο Όμηρος απαριθμώντας στον κατάλογο των «Νεών» τις μεγάλες πόλεις (Ιλ. Β498) που έλαβαν μέρος στον πόλεμο της Τροίας περιλαμβάνει και τη πόλην Γραία (γριά) που ήταν στην επικράτεια των Βιωτών και οι κάτοικοι αυτής, οι Γριές (Γραικοί), ίδρυσαν την αποικία Κύμη (8ος αιώνας π.Χ.) στην Ιταλία. Όπου οι κάτοικοι της αποικίας αυτής ονομάστηκαν στα Λατινικά Graeci = Γραικοί και στα Αγγλικά Greeks από το λατινικό Grex που σημαίνει πλήθος ατόμων που ενεργεί με έναν τρόπο ομαδικό και τυφλό, όπως η αγέλη των ζώων. Παρόλου που οι Ρωμαίοι θαύμασαν και επηρεάστηκαν σημαντικά από τα επιτεύγματα του Hellenic πολιτισμού, εξ ου και η γνωστή δήλωση του Οράτιου: Graecia capta ferum victorem cepit (Hellas, αν και κατελήφθη, αιχμαλώτισε τον άγριο κατακτητή της). Εντούτοις μετά τη στέψη από τον Πάπα Λέοντα Γ΄ του Καρλομάγνου, βασιλιά των Φράγκων, ως Ρωμαίου Αυτοκράτορα στις 25/12/800, ενέργεια που τελικά κατέληξε στην ίδρυση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η Λατινική Δύση άρχισε να υποστηρίζει τους Φράγκους και να αναφέρεται στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κυρίως ως Αυτοκρατορία των Grex = Greeks. Η Άλωση της Νέας Ρώμης (Κων/πολης) το 1204 από την Δ' Σταυροφορίας των Φράγκων ήταν η αιτία να γεννηθεί το μεγάλο μίσος ανάμεσα στους Ορθοδόξους και στους Καθολικούς. Αυτή η αντιπάθεια στο κάθε τι το Hellenic έφερε στην Αγέλη = Grex = Greeks της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στο ζενίθ την έννοια του Greculus για τους Hellens = Greeks της Οικομένης. Από τότε έως σήμερα η λέξη Greek εννοεί τον αγροίκο, αμόρφωτο, ανάξιο πολίτη του Κόσμου. Δεν μπορώ να πιστέψω πως είναι δυνατόν η ανθρωπότητα να γνωρίζει την Ομοσπονδία μας ως «Hellenic Societies» και την Παρέλασή μας ως «Greek (απαίσια) Parade». Αφού «Εθνικό είναι ότι είναι αληθινό».

   Με Hellenic υπόληψη (και όχι Greek).   Καρβας